حکم اعدام......

بی حجاب بی دین نیست.......

 

ولـــــــــــی!!!!!!!

فردی است که یکی از اساسی ترین اصول اسلامی را رعایت نمی کند. او در واقع خود را از خدا بالاتر دانسته و احکام و دستورات خدا را طبق سلیقه خود انتخاب کرده، به آنهایی که خوشش می آید عمل می کند (مثلاً نماز، روزه و ...) و به آنهایی که خوشش نمی آید عمل نمی کند. در واقع در برابر دین اسلام که همان تسلیم استخود را برتر می داند و مصداق این آیه که (نومن ببعض و نکفر ببعض) به بعضی از آن ایمان دارند و منکر قسمت دیگری از آن است و این در حالی است که نماز و روزه بُعد فردی دارند ولی حجاب ابعاد اجتماعی بسیار گسترده و عمیقی دارد و می توان در تحکیم یا سست کردن خانواده ها موثر باشد.

ماه رجب در سخنان و بیانات مقام معظم رهبری آیت الله خامنه ای

رهبر معظّم انقلاب حضرت آیت الله خامنه ای أیّده الله:

رجب، ماه‏ صفا دادن‏ به‏ دل‏ و طراوت‏ بخشیدن‏ به‏ جان است؛

ماه توسل، خشوع، ذکر، توبه، خودسازى و پرداختن به زنگارهاى دل

و زدودن سیاهى‏ ها و تلخى ‏ها از جان است.

دعاى ماه رجب، اعتکاف ماه رجب، نماز ماه رجب،

همه وسیله ‏اى است براى اینکه

ما بتوانیم دل و جان خود را صفا و طراوتى ببخشیم؛

سیاهى‏ ها، تاریکى‏ ها و گرفتارى‏ ها را از خود دور کنیم

و خودمان را روشن سازیم.

این، فرصت بزرگى است براى ما؛ بخصوص براى کسانى که

توفیق پیدا مى‏ کنند در این ایام اعتکاف کنند.

بیانات در خطبه‏ هاى نماز جمعه ‏ى تهران‏

28/ 05/ 1384

سر دادن شعار "جانم فدای رهبر"

 

گروهی از مردم استانبول عصر یکشنبه با برگزاری تظاهرات، دستگیری اسلام گرایان و هواداران حجاب اسلامی در جمهوری آذربایجان را محکوم و شعار جانم فدای رهبر سر دادند.

به گزارش بی باک به نقل از ایرنا، تظاهرکنندگان که درمیدان 'تقسیم' استانبول تجمع کرده بودند به سوی کنسولگری جمهوری آذربایجان راهپیمایی کرده و شعارهای 'مرگ بر اسرائیل' ، 'مرگ بر آمریکا' ، 'علی اف دیکتاتور حساب پس خواهد داد' و 'جانم فدای رهبر' سر دادند.

معترضین به سیاست های اسلام ستیزی باکو در حالیکه تصاویر امام خمینی (ره) ، رهبر معظم انقلاب و

مسجد قدس را حمل می کردند ، تکبیر گویان حمایت خود را از مقاومت اسلام گرایان در جمهوری آذربایجان اعلام و با هواداران حجاب اسلامی اعلام همبستگی کردند.

تظاهرکنندگان همچنین تصویری از 'الهام علی اف' رییس جمهوری آذربایجان را که با نشان نازی ها بر پیشانی مخدوش شده بود، با خود حمل می کردند.


پلیس استانبول به خواست مسوولان کنسولگری جمهوری آذربایجان تدابیر شدید امنیتی اتخاذ کرد و از نزدیک شدن معترضین به ساختمان کنسولگری ممانعت کرد.

سخنگوی معترضین با اشاره به تشدید فعالیت های اسلام ستیزی در جمهوری آذربایجان ، گفت : اقدام باکو در دستگیری سیاستمداران، روشنفکران و علمای حامی حجاب اسلامی را به شدت محکوم می کنیم.

 

منبع:ماسون تیوب

سورپرایز جلیلی برای 1+5 چه بود؟

«خانم ها و آقایان! می دانید امروز چه روزی است»؟ این پرسشی بود که دکتر جلیلی مسئول تیم هسته ای کشورمان در آغاز یکی از نشست های کاری اجلاس بغداد از نمایندگان 1+5 پرسید. سوال غیرمنتظره بود و اعضا و نمایندگان تیم های مذاکره کننده 1+5 که نمی دانستند این سوال چه ربطی به موضوع مذاکرات دارد، با تعجب پاسخ دادند «امروز چهارشنبه 23 می 2012 است» و دکتر جلیلی گفت « و سوم خرداد، یعنی دقیقا همان روزی که 30 سال پیش خرمشهر را از اشغال عراق دوران صدام آزاد کردیم» و سپس توضیح داد که چگونه در آن جنگ 8 ساله کشورهای متبوع گروه 1+5 و همه قدرت های ریز و درشت در دنیای بلوک بندی شده آن روزها، با تمامی تجهیزات و ماشین های جنگی و سیاسی و تبلیغاتی خود به حمایت از صدام وارد کارزار شده بودند، تانک های لئو پارد آلمانی، چیفتن های انگلیسی، موشک های اگزوسه و جنگنده های میراژ و سوپراتاندارد فرانسوی، هواپیماهای میگ و موشک های اسکادبی روسی، بمب های شیمیایی آلمانی و انگلیسی، موشک های سایدبایندر و هواپیماهای آواکس آمریکایی، دلارهای سعودی و کویتی و اماراتی و... در اختیار رژیم بعثی صدام بود و ما به قول حضرت امام راحلمان(ره) تنهای تنها بودیم
ولی می بینید که آن عقبه سخت و نفس گیر را با پیروزی پشت سر گذاشته ایم و امروزه صدام کجاست؟ و ما در کدام نقطه ایستاده ایم؟... امروز در سالروز آزادی مقتدرانه خرمشهر و درحالی که حاکمیت عراق به مردم مظلوم آن و دوستان استراتژیک ما بازگشته است در قصر صدام با شما به مذاکره نشسته ایم» دکتر جلیلی در ادامه می گوید؛ « آن روزها که همه دنیا در یکسو و ایران اسلامی در سوی دیگر ایستاده بود، تسلیم زورگویان غربی و شرقی و حامیان منطقه ای آنها نشدیم بنابراین نباید انتظار داشته باشید امروز که در اوج اقتدار هستیم به کسی باج بدهیم و در مقابل خواسته های غیرقانونی و زورگویانه آنان تسلیم شویم- نقل به مضمون

رونمایی از دوطرح کلان ملّی فناوری و نوآوری با حضور احمدی نژاد

به گزارش گروه سیاسی «خبرگزاری دانشجو»، دو طرح کلان ملی فناوری و نوآوری «توررین (گرید) محاسباتی ملی» و «شبکه ملی فرهنگی»، پیش از ظهر امروز (سه شنبه) در مراسمی با حضور محمود احمدی‌نژاد رونمایی و مورد بهره برداری قرار گرفت.

جلیلی: مذاکرات بغداد مواضع 1+5 را تعدیل کرد

دبیر شورای عالی امنیت ملی کشورمان تصریح کرد که مذاکرات بغداد در تعدیل مواضع غرب در قبال ایران تاثیر زیادی داشت.
«سعید جلیلی» دبیر شورای عالی امنیت ملی ایران پس از پایان نشست 1+5 و ایران در بغداد در پاسخ به سوال فارس درباره چرخش مواضع غرب در روز دوم مذاکرات گفت که «طبیعتا مذاکرات بغداد در تعدیل مواضع 1+5 تاثیر زیادی داشت.»
در روز نخست مذاکرات بغداد، گروه 1+5 با پشت کردن به تعهداتی که در نشست استانبول داده بودند، موضوعات دیگری را مطرح کردند و تعهدات خود براساس طرح گام به گام را نادیده گرفتند. این گروه همچنین در مقابل بسته پیشنهادی که ایران ارائه کرده بود قادر به تصمیم گیری نبود و اعلام کردند که باید موضوعات مطرح شده توسط ایران را با مقامات کشورهای خود مطرح و بررسی کنند.

احتمال تقلب گسترده نظامیان در انتخابات ریاست جمهوری مصر

منابع خبری از احتمال تقلب گسترده در نخستین انتخابات ریاست جمهوری مصر خبر دادند.
به گزارش خبرگزاری ها، با پایان رسمی شمارش آرا و راهیابی ناگهانی «احمد شفیق» آخرین نخست وزیر رژیم مبارک به مرحله دوم، زمزمه های تقلب در انتخابات در میان مردم و محافل سیاسی شنیده می شود.
به گزارش پایگاه خبری «محیط»، مردم مصر بر این باورند که پیروزی احمد شفیق در دور اول انتخابات در نتیجه جابه جایی رأی برخی از نامزدها به نفع وی بوده است.

لاریجانی با ۱۷۳ رأی رئیس مجلس نهم شد

علی لارجانی با کسب ۱۷۳ رأی به عنوان رئیس موقت مجلس نهم برگزیده شد.

به گزارش فارس، انتخابات هیئت رئیسه موقت مجلس اولین دستورکار دومین جلسه مجلس نهم بود که طی آن غلامعلی حدادعادل و علی لاریجانی برای ریاست مجلس نهم کاندیدا شدند.

با صدور احکام جداگانه رئیس جمهور 4 معاون خود را تغییر داد رئیس جمهور در احکام جداگانه ای چهار تن از معاونین خود را تغییر داد. به گزارش پایگاه اطلاع رسانی ریاست جمهوری، دکتر محمود احمدی نژاد در احکام جداگانه ای بهروز مرادی رییس سازمان هدفمندی یارانه ها را جایگزین ابراهیم عزیزی معاون برنامه ریزی و نظارت راهبردی ریاست جمهوری، ابراهیم عزیزی را جایگزین لطف الله فروزنده معاون توسعه مدیریت و سرمایه انسانی و لطف الله فروزنده را جایگزین محمدرضا میرتاج الدینی معاون پارلمانی رییس جمهور کرد. رییس جمهور همچنین محمدرضا میرتاج الدینی را به عنوان معاون رییس جمهور در اجرای قانون اساسی منصوب کرد. رصد پدیده گذر زهره از مقابل خورشید در مراغه پدیده گذر سیاره زهره از مقـابل قـرص خورشید بـا حضور متخصصان انستیتو اختر فیزیک پـاریس و بـا تلسکوپ های آماتوری رصد می شود . این پـدیده از زمـان طلوع آفتـاب در ساعت 6 صبح تا 9 و 22 دقیقه هفدهم خرداد ماه مصادف با ششم ژوئن 2012 به وقت ایران قابل رویت است . پدیده گذر سیاره زهره از مقابل خورشید پس از 105 سال بعد بار دیگر روی خواهد داد

 

تاملی در«غرب زدگی حزب اللهی»و تقابلش با تولید ملی/تولید فرهنگی یا تجارت فرهنگی

فرهگ کار نداریم و کار فرهنگی می‌خواهیم بکنیم.

کار فرهنگی اگرچه فرهنگی است ولی کار است در هر صورت!

و فصل مشترکی دارد با فعالیت کارگران معادن مس سرچشمه یا ذوب‌آهن اصفهان یا تراکتور‌سازی تبریز یا فولاد اهواز یا آلومینیوم‌سازی اراک یا نساجی مازندران یا… که دیگر بیش از آنکه کار واقعی را به باد بیاورند بازی را تداعی می‌کنند!

کار فرهنگی همچنین سرنوشتی پیدا کرده است. بیش از آنکه کار را و فرهنگ را به یاد بیاورد رقابت‌های پوچ و بازی‌های بی‌حاصل و بی‌محصول و گل‌‌های نزده و لایی‌های خورده و آفساید‌های مکرر و گل به خودی‌های تمام نشدنی و امتیازات از دست داده و تفاضل گل‌های منفی و … را تداعی می‌کند.

***

کار فرهنگی قبل از آنکه فرهنگی باشد کار است.

w=f.d

و نیرو می‌خواهد و جا به جا کردن می‌طلبد. اگرنه کوه‌ها را که خود را لااقل تفکراتی که از فرط وزانت قدرت تحرک ندارند؛ قدرت تحریک و جابه‌‌جا کردن چیزی را هم نخواهند داشت.

تحجر بسیاری اوقات از همین وزانت‌ها آغاز می‌شود.

بعضی‌ها با سیوطی و مغنی و اسفار و کفایه «سنگ»‌ین می‌شوند و بعضی دیگر با لویاتان و جمهور و جامعه باز و قبض و بسط!

و جالب است که این سنگ‌ین‌ها علی‌رغم ظاهر متفاوتشان چگونه متحد می‌شوند با هم وقتی سیل را می‌خواهند سد کنند.

فتنه ۸۸ را که یادتان هست؟ بی‌بی سی استفتاء می‌کند از آیت‌الله بهمانی که به نظر مبارک حضرت مستطابعالی … فردیدیدی‌های با وقار و سنگین و غرب ستیز! جمع می‌شوند با سنگ‌ین‌های آن طرف و سنگ می‌شوند در دست‌های تهاجم بی‌فرهنگی به طوفان واقعیت بیست و پنج میلیون نفری چون «علما»یی‌اند که عهدی ندارند با او بر «لایقاروا»، کظله ظالم و سغب مظلوم را به فرهیختگان و دانشوران و روشنفکران چه کار؟

آغاز محاکمه دانشگاهی صدا و سیما بخاطر تبلیغ فروید

هفته گذشته ،اولین جلسه نقد و بررسی طنز ساختمان پزشکان در دانشگاه علامه برگزار شد.

به گزارش رویداد ، مستند ضلع غربی ساختمان پزشکان، کاری از سید احسان باقری، در نقد مجموعه طنز ساختمان پزشکان ، عنوان اثری است که ابعاد مختلفی از برون دادهای مخرب یک سریال تلویزیونی را دست ایه کار خود قرار داده است.

در این مستند نقطه نظرات مختلف کارشناسی و عموما انتقاد آمیز ازین اثر دریک جا گردآوری شده و حاوی نکات تحلیلی قابل تاملی در خصوص این فیلم می باشد.

از جمله نقدهای جدی مطروحه در این باره می توان به تسری بخشیدن به جایگاه و نقش اندیشه های بدبینانه و جنسی فروید و در نهایت در انداختن فرویدیسم در اندیشه اجتماعی و هنری و استفاده بارز از تصاویر و نظریات این روان شناس منحرف اشاره کرد . طبق نظر کارشناسان آنچه در این مجموعه تلوزیونی به تصویر کشیده شده بود، تکیه بارز بر دو غریزه جنسی و  پرخاشگری، به عنوان غرایز اصلی جهت دهنده رفتار ،انسان بود.

برخورد غیر انتقادی و عادی جلوه دادن آزادی غریزه جنسی،نبود حریم خصوصی در زندگی مشترک ، و حتی انگیزه های هم جنس گرایانه، از جمله اشکالات وارد بر این مجموعه عنوان شد.

 دربخش دیگری از این مستند سازنده اثر یادآوری کرده است که  آنچه در زندگی افراد جامعه روی می دهد و تغییراتی که بصورت غیر خودآگاه وارد اندیشه های فرد می شود ،از طریق سریال های طنز تلوزیونی است.

آنچه در مجموعه های طنزی ازاین دست روی می دهد در خوش بینانه ترین حالت ،جذابیت و خنداندن است؛واگر خنداندن هدف شد ،هر روز برای خندیدن باید بر زشتی طنز افزود و این چنین است که ذائقه مخاطب بیمار می شود.

 پیمان قاسم خانی مقصر نیست ،او کجا باید معنای طنز فاخر را می آموخت و چه کسی به او یاد داده است که "صدا و سیما دانشگاه است" یعنی چه؟! او مقصر نیست وقتی نظارت صدا و سیما فقط برای پس از پخش برنامه ها تدوین شده است و هم چنین بر اساس پر مخاطب بودن برنامه ها ؛که مخاطبان این برنامه ها عامه مردم هستند و از تاثیرات آن بر ذائقه و سبک زندگی خود بی خبر اند.

باقری یادآوری میکند که از عوامل این مجموعه برای حضور در ساخت مستند انتقادی دعوت به عمل آورده ، ولی هیچ یک از دست اندرکاران این سریال و پخش آن حاضر به حضور و همکاری در این اثر انتقادی نشده اند.

البته این یک رویه معمول در سازان صدا و سیاست که منتقدین واقعی و اشخاصی که از بیرون انحرافات این سازمان را مورد نقد و بررسی قرار میدهند ، هیچ گاه نظرات و تحلیل هایشان با رویکردی پاسخ گویانه از سوی مسئولین این نهاد مواجه نمیشود.

منبع:سایت خبری تحلیلی رویداد

عذر تقصیر بر آستان امام علی النقی(ع)

محمدرضا جوادی یگانه پیرامون هتاکی به امام دهم شیعیان (ع)یادداشتی را در خصوص سیل هتاکی ها علیه امام هادی علیه السلام در وبلاگ شخصی اش منتشر کرد.

کسی در جایی چیزی خوانده وهن آلود و نام مقدس یکی از ائمه شیعه را هتاکانه بیان کرده است. ماجرا به سرعت سمت و سوی دیگری گرفته است، یک خبرگزاری از فتوای آیت الله صافی سخن گفته و دیگری بر سر زمان صدور فتوا و شمول آن بر این مورد بحث کرده، لابد در چند روز آینده سایت های رسمی (مستقیم یا غیرمستقیم) در باره آن سخن می گویند، کسی هم لابد جایزه نقدی ­ای متقبل می شود، و اگر هنوز کفن پوشانی مانده باشند، تظاهراتی به مدد ارگان های دولتی صورت می گیرد و به آرامی آبها از آسیاب می افتد. ما هم حتما راضی از اینکه تکلیف از ما ساقط شد و دیگران موضع شدید گرفتند و انواع فتواها و محکومیت ها صادر شد، آسوده سر به بالین می گذاریم. البته آن هتاکی هیچ ارزشی ندارد و مطرح کردن آن باعث تشییع فاحشه می شود. اما اگر زنده باشیم، چنین هتاکی هایی باید به هم بریزدمان، و دست و سری تکان بدهیم که نشان بدهیم هنوز زنده ایم.

بیانات در دانشگاه امام حسین علیه‌السلام

میدانید ملت ایران از مغاک چه ذلتى - که بر اثر تحمیل سلطه‌ى پادشاهان ستمگر در طول چند قرن بر او وارد آمده بود - به اوج عزتِ امروز رسید؟ امروز ملت ایران، هم عزیز است، هم مقتدر است، هم پیشگام و پیشرو است، هم به آینده‌ى خود امیدوار و مطمئن است و افق آینده به او لبخند میزند. در درونِ خود نیز افراد ما، جوانهاى ما، پیران ما، قشرهاى مختلف ما، احساس هویت میکنند؛ میدانند دنبال چه هستند؛ تلاش آنها با معنى است. اینها همه باارزش است.

 ملتها بر اثر انقطاع از دین و از معنویت و از خدا، پوک میشوند؛ هویت خودشان را از دست میدهند؛ دچار سرگردانى و حیرت میشوند. ملتها بر اثر دورى از احکام خدا به ذلت مى‌افتند؛ همچنان که امت اسلامى در طول قرنها دچار ذلت بود. این ایستادگى و وفادارى ملت ایران بود که این جاده‌ى استوارِ هموارِ خوش‌عاقبت را در مقابل ملت ایران گذاشت. البته جاده‌ى هموار به معناى جاده‌ى بى‌زحمت نیست. سختى‌ها فراوان است، اما فضل و بزرگوارى و مردانگى انسانها در بلاهاى سخت به وجود مى‌آید و ظاهر میشود.

جوانهاى عزیز! نعمت جوانى را، توانائى‌هاى ذهنى و جسمى را، دلهاى پاک و نورانى را که خداى متعال به شما داده است، قدر بدانید. تلاش کنید؛ این کشور متعلق به شماست، آینده مال شماست؛ شمائید که باید در پیشانى امت اسلامى و پیشاپیش این قافله، حرکت به سوى تعالى امت اسلامى را با شدت، با سرعت و به طور روزافزون ادامه دهید. گذشتگان این راه را آغاز کردند، مجاهدت کردند، فداکارى کردند.

راه، متعلق به شماست؛ کار، کار شماست. هرچه میتوانید، در این راه کوشش کنید. ملت ایران رو به عزت و اعتلاى روزافزون است. پیشرفت ما، ترقى ما، استقرار عدالت در میان ما - که این دهه، متعهد به اینهاست - به پیشرفت و توسعه‌ى عدالت در دنیاى اسلام و در نهایت در همه‌ى جهان کمک میکند.

جبهه‌ى ظلم و استکبار و زورگوئى و ستمگرى در دنیا رو به ضعف است. هیاهوى ظاهرى آنها نشانه‌ى قدرت واقعى نیست. هر جا که نور معنویت و ایمان بتابد، به طور طبیعى ظلمتها رنگ میبازند و بتدریج محو میشوند؛ این اتفاق دارد در دنیا مى‌افتد. بخشهاى مهمى از این کار بر عهده‌ى جوانان عزیز ماست، و یکى از حساسترین بخشهاى آن بر عهده‌ى شما جوانان عزیز است.

از خداوند متعال میخواهیم به شماها توفیق بدهد؛ به ما هم توفیق بدهد که قدر شما جوانان عزیزمان را بدانیم و ان‌شاءاللَّه در چهره‌ى نورانى و پیشانى بلند شما، آینده‌ى پرافتخار ملت ایران و امت اسلامى را بخوانیم.

ایران کوتاه نیامد ادامه مذاکره با 1+5 در مسکو

مذاکرات دوروزه ایران و گروه 1+5 در بغداد، عصر پنج شنبه در حالی به پایان رسید که به دلیل ایستادگی تیم مذاکره کننده کشورمان بر حقوق مسلم ملت ایران و در مقابل ناهماهنگی و اختلاف نظر شدید میان 1+5 نهایتا طرفین توافق کردند دور سوم گفت وگوها را 29 و 30 خرداد در مسکو برگزار کنند.
دور اول نشست بغداد 30/12 دقیقه چهارشنبه (3 خرداد) به وقت محلی آغاز شد و قرار بود دور دوم مذاکرات نیز پس از چند ساعت انجام شود اما به دلیل اختلاف نظر شدید میان گروه 1+5 و فشار لابی صهیونیست، در نهایت چهارشنبه شب به برگزاری نشست هایی بین معاونان جلیلی و اشتون گذشت و ادامه مذاکرات به صبح روز پنج شنبه موکول شد.
در پایان دور اول گفت وگوها دو طرف از رد و بدل پیشنهاداتی به یکدیگر خبر دادند. جمهوری اسلامی ایران بر مبنای مذاکرات استانبول 2 (26 فروردین) پیشنهاداتی جامع شامل 5 محور هسته ای و غیرهسته ای را به 1+5 ارائه کرد.
در همین رابطه، «مایکل مان» سخنگوی کاترین اشتون در جمع خبرنگاران اعلام کرد که گروه 1+5 نیز پیشنهادات جدیدی به ایران داده است.
وی بدون ذکر جزئیات گفت: در بسته پیشنهادی 1+5 به نگرانی های این کشور درباره غنی سازی 20 درصدی ایران اشاره شده است.

اظهارات سخنگوی اشتون در حالی مطرح شد که دکتر جلیلی، در پایان مذاکرات بغداد دریافت هرگونه پیشنهاد خاص از سوی 1+5 را رد کرد.

عفو بین الملل : شورای امنیت صلاحیت رهبری جهان را ندارد

عفو بین الملل ، شورای امنیت سازمان ملل را به نداشتن صلاحیت برای رهبری جهان در جریان قیام های ضداستبدادی متهم کرده و خواستار تغییر در ساختار این نهاد شد.

انتخابات ریاست جمهوری مصربه دور دوم کشیده شد

منابع خبری از کشیده شدن انتخابات ریاست جمهوری مصر به دور دوم خبر دادند.

به گزارش خبرگزاری ها، با اعلام نتایج آرای شمارش شده (25 میلیون رأی از 20 استان) هیچ یک از نامزدهای نخستین دوره انتخابات ریاست جمهوری مصر موفق به کسب نصف به علاوه یک کل آرا نشدند.

زیر سایه سنگین بحران اقتصادی اجلاس سران اروپا در بروکسل بی نتیجه پایان یافت

اجلاس سران اتحادیه اروپا در بروکسل و در سایه سنگین بحران اقتصادی بدون نتیجه به کار خود پایان داد.
«بروکسل» پایتخت بلژیک روز پنج شنبه میزبان رهبران اتحادیه اروپا بود تا ضمن انجام گفت وگو بین اعضا برای یافتن راهی برای برون رفت از یکی از بدترین بحران های اقتصادی، درباره بحران سیاسی- اقتصادی یونان نیز تبادل نظر شود.
این نشست اگرچه به شکل غیررسمی برگزار شد اما گزارش های منتشر شده از محتوای اظهارات شرکت کنندگان نشان می دهد، اعضا همچنان دچار اختلافات اصولی بوده و به راه حل واحدی دست نیافته ا ند.

فیلم ' یهود ستیز ' اجازه اکران نیافت

یک مقام جشنواره فیلم کن روز پنجشنبه اعلام کرد : این جشنواره ، فیلم ' یهود ستیز ' کار ' دیودون ' فیلمساز فرانسوی را از برنامه اکران خود خارج کرده است.


به گزارش خبرگزاری فرانسه ، بازار فیلم کن همتای تجاری این جشنواره خواستار لغو برنامه نمایش این فیلم پس از اطلاع از آن در آغاز هفته شده بود.

' ژروم پیلار ' مدیر اجرایی بازار فیلم به خبرگزاری فرانسه گفت : ممنوعیت حضور فیلم های تهدید کننده نظم عمومی یا عقاید مذهبی و همچنین فیلم های عریان گری یا محرک اعمال خشونت از شرایط کلی ما است.

به گزارش خبرگزاری فرانسه از کن ، این فیلم در سینماها به نمایش در نخواهد آمد بلکه روی شبکه انینرنت فروخته می شود.

در بخشی از این فیلم اردوگاه آشوویتس به تمسخر گرفته می شود.

' رابرت فوریسون ' منکر هولوکاست به جای خودش در این فیلم بازی می کند.

اتحادیه بین المللی ضد یهود ستیزی خواستار منع انتشار نسخه دی وی دی این فیلم شده است.

Title-less

 

آورده‌اند "جان‌مایه‌ی روزگار" چیزی است که بازگشت به آن شدنی نیست. فروپاشی آرام‌آرام این جان‌مایه از آن است که جهان به پایان خود نزدیک می‌شود. یک سال نیز، از همین رو تنها بهار یا تابستان ندارد. یک روز هم، به همین سان. بازگرداندنِ جهانِ امروز به صد یا چندصدسالِ پیش، شاید دل‌خواهِ آدمی باشد، اما شدنی نیست. پس ارزنده است که هر نسلی، آن‌چه در توان دارد، به کار بندد.

سکانسِ نوزدهمِ فیلمِ درخشانِ گوست‌داگ-متنی برگرفته از کتابِ هاگاکوره از سده‌ی 18 میلادی ژاپن نوشته‌ی تسونتومو یاماموتو. برگرفته از کتابِ "زندگی در جهانِ متن" نوشته‌ی یعقوب رشتچیان

توافق ایران و آژانس قیمت جهانی نفت را کاهش داد

  به دنبال افزایش ذخایر انرژی آمریکا و توافق ایران و آژانس بین المللی انرژی اتمی قیمت جهانی نفت امروز کاهش یافت.

به گزارش فارس به نقل از پایگاه اینترنتی بلومبرگ ، مدیرکل آژانس بین المللی انرژی اتمی از توافق با ایران برای حل و فصل مسائل مربوط به برنامه هسته ای این کشور خبر داده و این مساله تاثیر زیادی در افت ۰.۹ درصدی قیمت جهانی نفت داشته است .

بر اساس این گزارش ، گفته می شود ایران موافقت خود را با بازرسی آژانس بین المللی انرژی از تاسیسات هسته ای پارچین اعلام کرده است . البته منابع رسمی ایران چنین خبری را تایید نکرده اند.

افزایش ۱.۵ میلیون بشکه ای ذخایر نفتی آمریکا طی هفته گذشته نیز تاثیر زیادی در کاهش قیمت نفت داشته است . ریک اسپونر کارشناس ارشد انرژی تاکید کرد ، موافقت ایران با ورود بازرسان آژانس بین المللی انرژی اتمی در آستانه نشست بغداد تاثیر زیادی در کاهش قیمت نفت داشته است .

بر اساس این گزارش قیمت هر بشکه نفت سبک آمریکا در بازار نیویورک برای تحویل در ماه جولای با ۷۹ سنت کاهش به کمتر از ۹۱.۰۶ دلار رسیده است . قیمت نفت روز گذشته نیز با ۱.۱ درصد کاهش به ۹۱.۸۵ دلار رسیده بود . در بازار لندن نیز هر بشکه نفت برنت دریای شمال در بازار لندن نیز با ۴۸ سنت کاهش به کمتر از ۱۰۷.۹۳ دلار رسیده است . اختلاف قیمت بین نفت برنت و نفت سبک آمریکا به بیش از ۱۶.۶۶ دلار رسیده است .

۹۰ جمله ی تاریخی رهبر انقلاب در سال ۹۰

 

رهبر معظم انقلاب در سال ۹۰ بیش از ۶۰ سخنرانی داشتند که در هریک از آنها نکات مهمی را برای مردم و مسئولین مطرح کردند.

به گزارش خبرنامه دانشجویان ایران؛ در این گزارش ۹۰ جمله از کلیدی ترین جملاتی را که رهبر معظم انقلاب در بیانات خود در سال ۹۰ از فروردین تا مرداد به آنها توجه ویژه داشتند را در چهار بخش اقتصادی، فرهنگی، سیاست داخلی و سیاست خارجه برای شما گردآوری کرده ایم.

 

 

سران دانشگاه!!!!

نگاهی به تغییر سبک زندگی در دوره کارگزاران

تعریف سبک زندگی

در تعریفی ساده، «سبک زندگی» الگوی مسلط برای شیوه­ی زندگی و ارتباطات میان افراد در یک دوره ی خاص است، که به دلیل تحولات سیاسی و اجتماعی و تکنولوژیک تغییر  می کند. نمودهای ملموس این تغییر را می توان در تغییر در سطح زندگی اقتصادی، تنوع و افزایش کمیّت کالاهای مصرفی،  معماری و تزئینات داخلی خانه ها، تبلیغات شهری، محتوای برنامه های رادیو تلویزیونی و مطبوعات و حتی شیوه صحبت افراد مشاهده کرد. در فرهنگ «آکسفورد» (Oxford Dictionary 1990) سبک زندگی، راه های گوناگون زندگی فرد یا گروه معرفی شده و در فرهنگ «رندوم هاوس» ((Random House1987 عادات، منش ها، رویکردها، ذوق ها و قرایح،استانداردهای اخلاقی و سطح اقتصادی معرّف سبک زندگی است.

«آنتونی گیدنز» سبک زندگی را از مولفه های زندگی مدرن می داند و در این میان به سال های پس از جنگ جهانی دوّم و ظهور دولت های رفاهی در اروپای غربی تأکید دارد. به اعتقاد گیدنز دنیای مدرن گزینه های قابل انتخاب را برای افراد افزایش می دهد. در حالی که در فرهنگ های ماقبل مدرن فرد معمولاً پیرو یک سبک و شیوه زندگی خاص بود. هرچند در این دوران هم شاهد انتخاب هایی برای افراد هستیم، امّا گزینه های گوناگون به هم شباهت دارند و دامنه وتعداد آنها چنان محدود است که سبب می شود تنها سبک مشخصی برای زندگی در هر فرهنگی تعریف شده باشد و همه افراد متعلق به فرهنگ های یکسان به سبک تقریباً مشابهی زندگی کنند. در اینجا نکته مهم، تطابق همه افراد  با ارزش های همسان منبعث از فرهنگ واحد است و نه امکان انتخاب هایی که گاهی ظاهر می شوند.

 سبک زندگی اگرچه با مفهوم مُد (Fashion) و مُدگرایی قرابت مفهومی دارد امّا اعّم از آن است. به عبارت دیگر «مُد» بخشی از سبک زندگی در یک دوره­ی معین است. «مدها» الگوهای فرهنگی هستند که توسط بخشی از  جامعه پذیرفته می شوند و دارای یک دوره ی زمانی نسبتاً ًکوتاه اند وسپس فراموش می شوند.سبک زندگی پدیده ای است قابل مشاهده که مصادیق ملموس آن در گذر زمان تغییر می کند. در عین حال روند تغییر نمودهای آن در مقایسه با «مُد» کندتر است مگر این که به واسطه ی رویدادهایی نظیر انقلاب یا تغییرات برنامه ریزی شده ی دولتی سرعت یابد. ضمن این که در مقایسه با مُد، گستره ی نفوذ بسیار بیشتری دارد.

دلایل ادامه جنگ پس از فتح خرمشهر از نظر رهبر انقلاب

این بیانات که دلایل ادامه جنگ پس از فتح خرمشهر را مطرح میکند، در گفتگو خبرنگار صداوسیما  با  حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، (به عنوان رییس جمهوری و رییس شورای عالی دفاع در آن زمان) در تاریخ ۱۳۶۵/۶/۲۹ ایراد شده است.
متن این پرسش و پاسخ به شرح زیر است:

سوال: آقاى خامنه‌اى سؤالى که مى‌شود مطرح کرد مسأله‌ى دفاعى بودن جنگ است. ما از ابتداى جنگ و شروع تجاوز عراق اعلام کردیم که در حال دفاع هستیم و بعد از اینکه وارد خاک عراق هم شدیم این مسأله را عنوان مى‌کنیم که باز جنگ ما یک جنگ دفاعى است. شما این مسأله را چگونه تعبیر مى‌کنید؟

بسم‌اللَّه‌الرّحمن‌الرّحیم
جنگ ما از آغاز به صورت دفاع شروع شد و تا این ساعت هم ما در حال دفاع هستیم. علت هم این است که حتى ورود ما به خاک عراق، در ادامه‌ى دفاع مقدس ماست. البته دشمن طبعاً مایل است که هنگامى که مى‌تواند و احساس قدرت مى‌کند، وارد مرزهاى ما بشود، تا هر وقتى که مى‌تواند در آنجا بماند، ویرانگرى بکند، تخریب بکند، افراد نظامى و غیرنظامى را به قتل برساند، زندگى را ناامن بکند، هر وقت هم که تاب نیاورد و نتوانست بماند، برگردد و داخل مرزهاى خودش بشود و ما هم با فداکارى و با توانائى مردم، وقتى که توانستیم او را از مرزها بیرون برانیم، لب مرز بایستیم که نبادا وارد خاک دشمن بشویم و به حریم دشمن نبادا که قدم بگذاریم، این میل دشمن است.

اما عقل و منطق انسانى، همچنین احکام اسلامى به ما اجازه‌ى این را نمى‌دهند. ما دشمن را باید ببینیم که چگونه دشمنى است. یک وقت دشمنى است که آمده براى گرفتن یک تپه، تصرف یک رودخانه، یک موذى‌گرى مرزى، بعد هم سرکوب مى‌شود برمى‌گردد سرجایش و قضیه تمام مى‌شود. این‌جا البته بعد از آنى که دشمن را ما راندیم مسأله تمام شده است. لکن یک وقت دشمن بناى بر قلدرى و زورگوئى دارد. مسأله‌ى او با بیرون رفتن از مرزها، آن هم با قدرت‌نمائى نیروهاى اسلامى و فداکاریهاى فراوان حل شده و تمام شده نیست. دشمن خیلى این را مغتنم مى‌شمارد که وقتى قصد تجاوز دارد و وارد خاک مى‌شود، تا جایى که مى‌تواند بماند، بعد هم که رفت بیرون، ما لب مرزها بایستیم او تجدید قواى خودش بکند و هنگامى که باز لازم دانست و مصلحت دانست برگردد، تجاوز خودش را آغاز کند.
«ما هنوز مناطقى را داریم که از جمله نفت‌شهر و بخشى از مراکز دیگر مرزىِ ما که هنوز در اختیار دشمن هست و ما ادامه‌ى جنگمان ولو براى پس گرفتن اینها هم که باشد، یک عمل دفاعى است.»

من یک وقتى یک مثالى زدم، گفتم که دزدى، متجاوزى، وارد خانه‌ى شما مى‌شود، وارد مزرعه‌ى شما مى‌شود و ویران مى‌کند، نابود مى‌کند، مى‌دزدد، مى‌کشد. اگر تحمل کردید که مى‌ماند، اگر تحمل نکردید و با فشار و زور و قدرت‌نمائى او را بیرون کردید، هیچکس به شما نمى‌گوید که شما از خانه‌ات دیگر پا بیرون نگذار، پا توى مزرعه‌ى او یا خانه‌ى او نگذار که این تجاوز به حریم اوست. نه، عقل به شما حکم مى‌کند که بروید گریبان این دشمن را بگیرید، گلوى او را بفشارید و اولاً: از او بپرسید چرا این کار را کرده و مجازاتش کنید به این کار و ثانیاً: حقتان را بگیرید، آنچه که تضییع شده از او باز پس بگیرید. این یک حکم عقلى است. این چیزى نیست که این را ما ابداع کرده باشیم. همه‌ى انسانها و همه‌ى فطرتهاى سالم همین جور فکر مى‌کنند.

اصولاً وارد شدن به حریم خاک دیگران دو نوع است: یک نوع این است که از روى تجاوز، به قصد تصرف و براى زورگوئى است؛ این تهاجم است، این تجاوز است. همان‌طور که عراق وارد خاک ما شد. دلیلى براى این کار نداشت. یک بهانه‌هایى همان اوّل ذکر کردند، اما حتى خودشان هم کاملاً واقف بودند و مى‌دانستند که اینها بهانه است. دنیا هم این را فهمید. لذا بود که همه‌ى کسانى که توى مسأله جنگ وارد شدند، تا امروز هم بما مى‌گویند، از اوائل هم به ما گفتند که ما مى‌دانیم متجاوز کى است، این تجاوز است. یکجور وارد شدن به خاک دشمن هست که براى استنقاذ حق است، براى گوشمال دادن به متجاوز است، براى حفظ امنیت است. براى تأمین مرزها از حوادث مشابه بعدى از سوى همین دشمن هست، این را نمى‌شود گفت تجاوز.
«دشمن خیلى این را مغتنم مى‌شمارد که وقتى قصد تجاوز دارد و وارد خاک مى‌شود، تا جایى که مى‌تواند بماند، بعد هم که رفت بیرون، ما لب مرزها بایستیم او تجدید قواى خودش بکند و هنگامى که باز لازم دانست و مصلحت دانست برگردد، تجاوز خودش را آغاز کند.»

بنابراین ما، تا وقتى که در پشت مرزهاى خودمان مى‌جنگیدیم که روشن بود داشتیم دفاع مى‌کردیم از خاک خودمان. آن وقتى هم که وارد خاک عراق شدیم، باز به دنباله‌ى همین مسأله است. ما مجازات متجاوز و گوشمال دادن به متجاوز را یکى از هدفهاى ادامه‌ى جنگ ذکر کردیم و همین هم هست. البته این را هم باید بگویم که هنوز در مرزهاى ما، همه‌ى مناطق از دشمن پاکسازى نشده است. ما هنوز مناطقى را داریم که از جمله نفت‌شهر و بخشى از مراکز دیگر مرزىِ ما که هنوز در اختیار دشمن هست و ما ادامه‌ى جنگمان ولو براى پس گرفتن اینها هم که باشد، یک عمل دفاعى است. اما وقتى اینها را هم پس بگیریم، ما دنبال کردن دشمن و رفتن داخل اعماق خاک او براى گوشمال دادن او، این را همه، دفاع از خود و مجازات متجاوز مى‌شناسند. بنابراین دفاعى بودن این جنگ یک چیز واضحى است.

البته ما این را گفتیم بارها و همه هم این را قبول کردند از ما که ما قصد ماندن در این مناطق تصرف شده‌ى از عراق را نداریم. نه فاو، نه جزیره و نه هیچ نقطه‌ى دیگر، نقاطى نیست که ما اینها را براى خودمان و جزء خاک خودمان دانسته باشیم. نه اینها مال عراق است، مال مردم عراق است، مال هر رژیم صالحى است که بعدها بر سر کار بیاید در عراق. فعلاً حرکت ما، حرکتى است که در دفاع از امنیت ما و در دفاع از آرامش و صلحى است که براى زندگى دو همسایه که ما و عراق باشیم، ضرورى و لازم است.

منبع  khamenei.ir

فرهادی می‌گوید هیچ‌وقت اعتماد نکنید

«چهارشنبه سوری» فرهادی می‌گوید هیچ‌وقت اعتماد نکنید

خبرگزاری فارس: سیاه‌انگاری فرهادی در «چهارشنبه‌سوری» قابل مشاهده است؛ فیلم تا جایی که مخاطب دیگر مطمئن می‌شود «مژده» بی‌‌جهت به «مرتضی» بدبین بوده، پیش می‌رود اما فرهادی، با سکانس دیدار مرتضی و سیمین، بدبینی را تجویز می‌کند.

جلیلی با استقبال زیباری وارد بغداد شد

 

به گزارش خبرنگار اعزامی خبرگزاری فارس، سعید جلیلی دبیر شورای عالی امنیت ملی کشورمان در رأس هیئتی لحظاتی پیش و به منظور شرکت در مذاکرات ایران و 1+5 و با استقبال هوشیار زیباری وزیر خارجه عراق و نیز حسن دانایی فر سفیر کشورمان وارد بغداد شد.

بغداد چهارشنبه سوم خرداد ماه میزبان نشست ایران و گروه 1+5 است. به همین منظور سعید جلیلی دبیر شورای عالی امنیت ملی عصر امروز (دوشنبه) در رأس هیئتی به منظور شرکت در این نشست راهی بغداد شد.

عباس عراقچی معاون آسیا و اقیانوسیه وزارت خارجه، علی باقری معاون سیاست خارجی و امنیت بین‌الملل دبیر شورای عالی امنیت ملی، حمیدرضا عسگری مشاور وزارت خارجه و مصطفی دولتیار سعید جلیلی را در این سفر همراهی می‌کنند.

جلیلی اخیراً به اعضای 1+5 توصیه کرد که در اظهاراتشان دقت کرده و دچار اشتباهات محاسباتی نشوند و یادآور شد: آنچه در بغداد می‌توان پیش برد، گفت‌وگو برای همکاری و مبتنی بر حقوق مسلم ملت ایران است.

 

 

« قوانین کیفری ایران، تهدیدی مضاعف برای همجنسگرایان»

روز گذشته بی بی سی فارسی و رادیو زمانه در مقاله های جداگانه ای با عناوین « قوانین کیفری ایران، تهدیدی مضاعف برای همجنسگرایان» و «مشکلات همجنسگرایان در ایران» نگرانی خود را بابت همجنسگرایان ایرانی ابراز داشتند!!!

هر دو مقاله توسط مریم حسین خواه فعال حقوق بشر! و روزنامه نگار دوره اصلاحات برای بی بی سی فارسی و رادیو زمانه نگاشته شده است. حسین خواه در « قوانین کیفری ایران، تهدیدی مضاعف برای همجنسگرایان» به بررسی قوانین کیفری در ایران علیه همجنسگرایان می پردازد و می گوید: «با همه تلاش‌های فعالان حقوق بشر و جامعه همجنسگرایان ایران برای احقاق حقوق دگرباشان جنسی، لایحه مجازات اسلامی که هشتم بهمن ماه ۱۳۹۰ به تایید نهایی شورای نگهبان رسیده و در انتظار ابلاغ دولت برای جایگزینی «قانون مجازات اسلامی» است، نیز همچون قانون مجازات اسلامی فعلی، رابطه جنسی دو مرد یا دو زن با یکدیگر را در زمره «حدود» قرار داده است. این لایحه با درنظر داشتن جنسیت متهمان و کیفیت و تکرار رابطه جنسی، کیفر صد ضربه شلاق یا اعدام را برای آنان تعیین کرده است.»

این فعال حقوق بشر! که در سال 86 به جرم نشر اکاذیب و تبلیغ علیه نظام مقدس جمهوری اسلامی زندانی شده بود، در مقاله دیگرش که در سایت رایو زمانه منتشر شده است مشکلات همجنسگرایان در ایران را واکاوی می کند و بار دیگر قانون جمهوری اسلامی را مشکلات اصلی همجنسگرایان در ایران معرفی می کند. او همچنین چند ویدیو که در آن چند جوان مدعی می شوند همجنسگرایان ایرانی پناهنده به ترکیه هستند را نیز سند مقاله خود قرار داده است.

این مقالات و سخنان در حالی مطرح می شود که هنوز هیچ ارگان رسمی حتی وجود همجنسگرایان در ایران را تایید نکرده است. در حالیکه نگاه اسلام از زمان قوم لوط به همجنسگرایی کاملا واضح و روشن است و دین مبین اسلام همجنسگرایی را خلاف عزت نفس و شرافت انسانی می داند. تزلزل خانواده ها و بی بندوباری را در غرب می تواند اولین نشانه های ترویج همجنسگرایی در آن کشورها دانست و افزود یکی از تاثیرات همجنسگرایی بر جوامع بشری کاهش جمعیت و عدم تشکیل خانواده در کشورهای غربی است. در حالیکه اسلام خانواده را اصلی ترین رکن جامعه معرفی می کند.

حال پاسخ به این سوال که چرا رسانه های بیگانه نگران همجنسبازان در ایران هستند کمی آسوده تر از قبل می شود.با توجه به مطالب فوق می توان نتیجه گرفت همجنسگرایی دقیقا نقطه عکس آموزه های دینی و اسلامی است و به نظر می رسد دشمن برای نیل به اهداف شوم خود، بنیان خانواده ها در جمهوری اسلامی را نشانه گرفته است و این همان هدفی است که در راستای آن دست به تبلیغ برای همجنسگرایی در ایران می زند.

بازخوانی دستور رهبر انقلاب درباره اسلامی کردن دانشگاهها؛مسولان پاسخ دهند؟

 شاید عنوان "اسلامی شدن دانشگاه‌ها" را بارها شنیده باشیم و هر یک از ما برداشت و تلقی خاصی از این موضوع داشته باشیم اما آنچه که تقریبا قریب به اتفاق کسانی که با فضای دانشگاه‌های امروز کشور آشنا هستند به آن اذعان دارند، عدم اسلامی بودن فضای دانشگاه‌هاست، فضایی که هم به لحاظ ظاهری با ملاک‌ها و موازین اسلامی فاصله دارد و مهمتر به لحاظ محتوایی و سمت‌وسوی حرکت.
متاسفانه در طول سالیان اخیر، پیگیری موضوع اسلامی شدن دانشگاه‌ها به عنوان یکی از دغدغه‌های مقام معظم رهبری با برخی برداشت‌های سطحی و دم‌دستی همراه بوده به گونه‌ای که مخالفان این تصمیم با نوعی نگاه محدود و بسته صرفا "طرح تفکیک جنسیتی" در دانشگاه‌ها را برجسته سازی و القا کرده‌اند.
در همین راستا بود که‌ مقام معظم رهبری طی دیداری با تاکید بر برخی برداشت‌های ناقص از اسلامی شدن دانشگاه‌ها متذکر شدند: 

"البته من هم مى‏توانم این را احساس کنم که منظور از اسلامى شدن دانشگاه‌ها، همیشه و همه جا و نزد همه درست فهمیده نشده باشد، بعضی‌ها آن را خیلى محدود، کوچک و ضعیف فهمیده ‏اند."

وام 700 میلیونی نمایندگان و مرگ ساده زیستی

·         در حالی که وام‌های بلاعوض ۱۰۰ میلیونی نمایندگان مجلس هشتم هنوز هم با اعتراض‌های قانونی روبرو است ،اعضای کمیسیون تلفیق روز ۲۹ اردیبهشت در جلسه‌ای در خصوص  اختصاص تسهیلات ۲۰۰ میلیارد تومانی برای دادن وام رای رهن دفا‌تر منتخبان مجلس نهم و همچنین منازل مسکونی آن‌ها ، وارد بحث و بررسی و تبادل نظر شدند که هنگام طرح این موضوع برخی از نمایندگان از جمله حسن کامران نماینده اصفهان و اسماعیل کوثری نماینده تهران نسبت به این موضوع اعتراض کرده و آن را در شأن مجلس ندانستند و در اعتراض به این اقدام جلسه کمسیون تلفیق را ترک کردند.

·         یکی از اعضای کمیسیون تلفیق با تأیید این خبر  گفت: روز گذشته در کمیسیون تلفیق این بحث مطرح شد که به نمایندگان مجلس نهم وام‌های بلاعوض داده شود اما اعضای کمیسیون تلفیق با این موضوع مخالفت کرده و آنرا به صورت تسهیلات مصوب نمودند.

·         وی افزود بر اساس این مصوبه کمیسیون تلفیق برای هزینه‌های دفا‌تر، اسکان و همچنین امکانات رفاهی و ایاب و ذهاب آن‌ها حدود ۲۰۰ میلیارد تومان تسهیلات در نظر گرفت که اگر بین ۲۹۰ نماینده تقسیم گردد به هر نماینده حدود ۷۰۰ میلیون تومان تسهیلات اهدا خواهد شد.

·         این عضو کمسیون تلفیق گفت: ۱۵۰ میلیارد تومان از این اعتبار برای هزینه دفا‌تر، ۴۳ میلیارد تومان برای هزینه اسکان، و ۷ میلیارد تومان نیز برای ایاب و ذهاب منتخبان مجلس نهم می‌باشد. این نماینده مجلس گفت: اگر چه این مصوبه کمیسیون تلفیق با اعتراضاتی روبرو بود اما مصوب شد.

·         تصویب این مصوبه جنجالی در حالی است که وام‌های بلاعوض ۱۰۰ میلیونی که در ابتدای مجلس هشتم به نمایندگان پرداخت شده بود با اعتراض‌های فراوانی از سوی مردم مواجه شده بود.‌‌ همان زمان نیز ابراهیم کامران نماینده اصفهان از اولین کسانی بود که موضوع پرداخت این وام‌ها را رسانه‌ای کرد و با انتقاد بسیاری از همکارانش موجه شد اما در صورتی که لاریجانی قول داده بود وام‌های صد میلیونی از حالت بلا عوض خارج شده و به خزانه مجلس باز گردد هیچ‌گاه تکلیف آن وام‌ها روشن نشد.

حال در روزهای پایانی مجلس هشتم در حالی پرداخت ۷۰۰ میلیون وام به هر نماینده به تصویب رسیده است که مردم برای وام‌های یک تا ۵ میلیونی مدت‌ها باید در صف انتظار موسسات پولی و اعتباری قرار بگیرند. آیا شعار‌های ساده زیستی و پرهیز از تجمل گرایی که مطلوب مجلس نهم در نظر گرفته شده اینگونه بود؟

چرا این علوم دانشگاهی ذره ای ما را به خدا نزدیک نمیکند؟

 

افرادی که با وضعیت فرهنگی کشور آشنایی دارند می‌دانند که حدود یک قرن است که تلاش

 می‌شود کتبی آموزشی تألیف و منتشر شود که با اصول دینی ضدیت داشته باشند.

جریانی که تلاش در ترویج علوم ضد دینی در کشور دارند همان جریانی هستند که حجاب،

 عزاداری و دیگر ارزش‌های اسلامی را مورد هجمه قرار داده بودند و اگر علوم غیر دینی در

دانشگاه‌های ما تدریس می‌شود نشان دهنده آن است که کسانی که این علوم را برای ما

 توصیه و تبلیغ کرده‌اند این کار را جهت‌دار انجام داده‌اند. در تمامی رشته‌های علمی باید علوم

 اسلامی اقتباس شوند و از ریزه‌خواری از سفره دیگران پرهیز کنیم. اسلامی کردن بدین

 معناست که علوم مخالف اصول اسلامی تغییر داده شوند و بر اساس آموزه‌های اسلامی

تجدید شوند.همه کسانی که عالم علوم تجربی هستند منکر ماوراء و جهان دیگر نیستند و

 مطالبی که در کتب درسی اصطکاک با علوم دینی دارند، مانند برخی از علوم انسانی، نباید

 متن درسی و آموزشی قرار داده شوند و باید متونی که سازگاری با آموزه‌های اسلامی دارند

 در متون آموزشی گنجانده شوند که البته می‌توان در کنار آن به سایر نظرات علمی نیز ارجاع

 داد. برخی از علوم، مانند ریاضی، اصطکاکی با اسلام ندارند و اسلامی کردن آن‌ها معنایی

 ندارد، چون نسبتی با اسلام ندارند.  

 

 

شریعتمداری از پشت صحنه سفر امانو میگوید

به گزارش جهان، حسین شریعتمداری در کیهان نوشت:
سفر غیرمنتظره یوکیا آمانو، مدیرکل آژانس بین المللی انرژی اتمی به ایران که برای اولین بار صورت می پذیرد، اگرچه از سوی سخنگوی آژانس با هدف «افزایش ضریب تفاهم» توصیف شده است ولی براساس برخی از اخبار و گزارش های موثق، این سفر، پشت صحنه ای دارد که پرداختن به آن مخصوصا در آستانه اجلاس بغداد- ۳ خرداد/ ۲۳ می- ضروری به نظر می رسد و می تواند به این تردید دوسویه، پاسخی یک سویه بدهد که آقای آمانو با سفر غیرمنتظره خود به تهران- آنگونه که سخنگوی آژانس ادعا می کند- در پی «افزایش ضریب تفاهمات» است یا دامن زدن به «توهمات» را دنبال می کند؟! پاسخ این پرسش را از چند زاویه پی می گیریم؛

سه نفر در دولت جدید فرانسه مسلمان هستند

در کابینه جدید فرانسه که متشکل از ۳۴ وزیر است ، ۳ وزیر مسلمان حضور دارند.

به نوشته ظهور۱۲ به نقل پایگاه خبری المختصر ؛ نجاه قاسم بلقاسم، مغربی تبار، وزارت حقوق زنان را در کابینه جدید که به ریاست ژان مارک ارو تشکیل شد به دست گرفته است.

بلقاسم مشاور فرانسوا اولاند در تبلیغات انتخاباتی بوده است و در حال حاضر علاوه بر وزارت حقوق زنان، سخنگوی رسمی کابینه فرانسه را نیز بر عهده دارد.

بر اساس این گزارش ، یمینه بینگوی، با تابعیت الجزایری وزیر امور فرانسویان مقیم خارج از کشور را در فرانسه به دست گرفت و قادر عریف الجزایری تبار نیز سومین عضو مسلمان کابینه ژان مارک ارو است.

Title-less

به گزارش جام نیوز، "زهرا امیرابراهیمی" بازیگر سابق سریال های تلویزیونی در ایران، از چندی قبل و پس از مصاحبه با شبکه بی بی سی فارسی (BBCPersian) و تکذیب حواشی پیرامون روابط خصوصی خود، به استخدام این شبکه در آمده و همکاری خود را به عنوان گزارشگر با بنگاه خبرپراکنی دولت انگلیس آغاز کرده است.
بازیگر نقش «زهره» در سریال معروف "نرگس" ، در مصاحبه با بی بی سی فارسی، علت خروج خود از ایران را واکنش های مردم به شایعات انتشاریافته در مورد خود عنوان کرده است؛ شایعاتی که به دنبال انتشار یک کلیپ غیراخلاقی منتسب به وی، فراگیر شد.
امیرابراهیمی که در پاریس اقامت دارد، ارتباط کلیپ یادشده با خود را انکار کرده و به بی بی سی گفته است: «شاید تولیدکنندگان آن از کردار خویش پشیمان شده باشند.»

 

Title-less

گزارش صراط به نقل از مهر، برای رفتن تا منزل جانبازی که عنوان "جانباز 100 درصد" را یدک می کشد باید با پای دل رفت، پایی که سکوت نمی شناسد و بی محابا می رود تا بداند و بگوید. شاید هفته و روز زن بهانه بود برای گفتن از احساسی که در عمق جان یک زن رخنه کرده است، احساسی که بی اندازه دوستش دارد و همین احساس هزاران علامت سوال را در ذهنمان کاشته است.

با پای دل می رویم و مهمان صاحبخانه ای می شویم که رد عبور فرشتگان را می شود در خانه اش پیدا کرد. قدم که می گذاریم احساس عجیبی به ما می گوید که اینجا حس غریبی دارد! حسی به اندازه همین جمله گنگ و مبهم.

اینجا شهید زنده ای به آسمان خیره شده است...

اینجا شهید زنده ای روی تخت دراز کشیده و به آسمان خیره شده است و با نگاهش نجوا می کند، جانباز 100 درصد "سید نورخدا موسوی منفرد" سه سال است در حالت کما همینطور خیره به سقف اتاق می نگرد و انگار در عمق نگاهش چیزی است که مسحورمان می کند! نه تنها ما را بلکه هر کسی را که اینجا قدم گذاشته و جادو شده است.

می گویند هر روز از هر جای ایران دوستان و آشنایانی به نیت زیارت "شهید زنده" می آیند! جانبازی که رد گلوله گروهک ملعون ریگی را می توان روی پیشانی اش گرفت، "نور خدا" شهید پاسداشت کیان مملکت است، شهید حفظ خاکی که برایمان بیش از همه دنیای خاکی می ارزد!

 

زهرا سادات دختر کوچک سید نورخدا می گوید که پدرش سه سال و دو ماه و 10 روز است که به آسمان خیره شده و انگار منتظر است! دخترک شماره روزهای انتظار پدرش را خوب می داند و حتی ساعت هایش را هم شمرده است.

تنها 10 سال سن دارد و قرار است بعد از سه سال چراغ شادی را امشب در دهمین سالگرد تولدش در خانه نورانی "سید" روشن کند، می گوید این تولد، تولد 10 سالگی او نیست، تولد نویدی است که دکتر برای یک بار دیگر "زهرا" گفتن سید نورخدا به آنها داده و بی اندازه خوشحالشان کرده است.

جوان که به زحمت 37 سالش تمام شده است می خواهم قصه زندگی اش را با "سید نورخدا" بگوید تا با سکوت معناداری مرور کند روزهای قشنگی را که هر شب شاید در ذهنش به آنها می اندیشد.

یک قصه تمام نشدنی...

می گوید همه زندگی ما قصه است، یک قصه تمام نشدنی که دوست ندارم تمام شود. از جوابش شگفت زده می شوم، انگار که قرار نبوده چنین جوابی بشنوم با تعجب می پرسم دوست ندارید تمام شود؟ و با همان نگاه مصمم می گوید نه! شوهرش را همینطوری روی تخت، بدون حتی یک واکنش، یک کلمه، یک نگاه معنادار و حتی یک صدا یا آوای با مفهوم دوست دارد و همین شگفت زده ام می کند!

 

می گوید غریبه ها از شهرهای دور و نزدیک برای دقیقه ای با "سید نورخدا" بودن به اینجا می آیند تا از اتاقی که فرشته ها قدم هایشان را آنجا می گذارند بی نصیب نمانند و من خوشبخت ترین زن روی زمین هستم که همه روزم اینجا شب می شود و شبم به سپیده پیوند می خورد.

از 14 سال زندگی مشترک با "سید" حرفها دارد، ولی همه 11 سال یک طرف و سه سال و دو ماه و 10 روز آخرش یک طرف! می گوید من از 17 اسفندماه سال 87 یک بار دیگر متولد شده ام، همزمان با بهشتی شدن سید نورخدا من هم اوج گرفتم تا توفیق پرستاری "شهید زنده" را داشته باشم.

پرستار یکی از اهالی بهشت شده ام...

زن جوان تند و تند حرف می زند و من فقط گوش می کنم، گاهی آنقدر محو حرفهایش می شوم که نمی توانم کلمه ای بنویسم. می گوید "نمی دانی خون سید چه ها کرده است"، می گوید "شیرین ترین روزهای زندگی ام را سپری می کنم"، می گوید " من پیش کسی هستم که ایمان دارم بهشتی می شود و چقدر خداوند به من لطف داشته که پرستار یکی از اهالی بهشت شده ام"، می گوید...

 

در نگاهش غرور خاصی است که بی اندازه مجذوبم می کند، غروری که زندگی در کنار یک مرد بهشتی و یک شهید زنده به او داده و این احساس تمام روحش را تسخیر کرده است.

با مکث خاصی سوالم را مزمزه می کنم و می پرسم "خسته نمی شوی؟" می گوید از چه؟ با کمی تامل انگار که نمی دانم حرفم را چطور در قالب کلمات بیاورم با شرمندگی در چشمانش نگاه می کنم و از نگاهم منظورم را می خواند و می گوید: نه!

آمانو امروز به تهران می آید

مدیرکل آژانس بین المللی انرژی اتمی امروز برای دیدار با مقامات کشورمان وارد تهران خواهد شد.
«علی اصغر سلطانیه» نماینده کشورمان در آژانس بین المللی انرژی اتمی با تایید این خبر گفت: سفر یوکیا آمانو به تهران یک روزه خواهد بود.به گفته سلطانیه دستور کار سفر آمانو، دیدار با مقامات ایران و رایزنی درباره موضوعات دوجانبه و گسترش همکاری ها خواهد بود.

 

چرایی سفر آمانو به ایران

روزنامه آفرینش درسرمقاله خود با عنوان "چرایی سفر آمانو به ایران"به قلم حمیدرضا عسگری آورده است :

یوکیا آمانو مدیرکل آژانس بین المللی اتمی در سفری غیر منتظره و از پیش تعیین نشده قرار است روز یکشنبه(امروز) به تهران سفر کند. این اولین باری است که وی از سال 2009 به کشورمان سفر می کند

اما اهمیت سفر آمانو آنجاست که روز چهارشنبه هفته جاری ایران و 1+5 باید برسرمیز مذاکرات در بغداد بنشینند و تصمیمات مهمی از سوی دو طرف اتخاذ گردد. حضور این مرد ژاپنی گمانه زنی های سیاسی را تقویت کرده و اظهارنظرهای بسیاری را به منصه ظهور رسانده است. تفسیر حضور آمانو از دوحالت خارج نیست یا وی پیام آور نوید برای مثبت بودن مذاکرات بغداد است یا حامل هشدارهای تهدید کننده برای ایران مبنی بر محدود بودن فرصت مذاکرات است.

سفرمدیرکل آژانس ممکن است برای ادامه رایزنی ها با مسولان مذاکره کننده کشورمان برای تسهیل این امر(رسیدن به توافقات) و دادن نوید نسبت به سازنده بودن مذاکرات آتی باشد. ضمن اینکه پیش از این آمانو سفر قبلی خود به تهران را لغو کرده بود و اعلام کرد تا تهران مشکلات موجود در پرونده هسته ایش را مشخص نکند به ایران سفر نخواهد کرد.

اما فرض دیگر ایجاب می کند تجربه های قبلی مذاکرات ایران و آژانس را مورد استناد قرار دهیم و سفر آمانو به تهران را اتمام حجتی با ایران تلقی کنیم. از زمان حضور آمانو در آژانس هیچ توافق چشمگیری در مذاکرات ایران و آژانس دیده نمی شود کمااینکه بسیاری از خواسته های نامعقول بازرسان آژانس نیز دلیلی بر این امر بوده است.

رئیس دانشگاه تهران: 161 بار تحریم اقتصاد ایران را واکسینه کرده است

رئیس دانشگاه تهران با بیان اینکه اقتصاد ایران با گذشت 30 سال از تحریم های آمریکا مقاوم و واکسینه شده است گفت: اقتصاد ایران به یک اقتصاد مقاومتی تبدیل شده است.
دکتر فرهاد رهبر اقتصاددان و رئیس دانشگاه تهران در گفتگو با فارس با اشاره به تاریخچه تحریم های آمریکا علیه ایران از کارتر تا اوباما گفت: در حالی که قبل از انقلاب 16 تا 17 درصد حجم تجارت ایران با آمریکا بود.اما با اعمال این تحریم ها علیه ایران و تغییر روابط تجاری این حجم تجارت به صفر رسید.

چلسی قهرمان اروپا شد

به گزارش ایسنا، دو تیم بایرن مونیخ و چلسی در "فوتبال آره نا" (آلیانس آره نا) شهر مونیخ دیدار نهایی رقابت های لیگ قهرمانان اروپا را برگزار کردند که این مسابقه در پایان 120 دقیقه با تساوی یک بر یک به پایان رسید اما چلسی با برتری در ضربات پنالتی، قهرمان اروپا شد.

 امروز؛ تجمع دانشجویان دانشگاه‌های تهران در میدان فلسطین

به گزارش خبرنگار گروه دانشگاه خبرگزاری فارس، دانشجویان دانشگاه‌های تهران در اعتراض به طرح الحاق بحرین به عربستان و سکوت مجامع بین‌المللی درقبال این موضوع تجمعی‌‌ای برگزار می‌کنند.

براین اساس، دانشجویان ساعت 16 امروز (یکشنبه) در میدان فلسطین تجمع می‌کنند.

پیش از این قرار بود تجمعی با حضور دانشجویان مقابل سفارت بحرین برگزار شود که این تجمع به دلیل عدم صدور مجوز به میدان فلسطین انتقال یافت.

نگاهی به رمان "قیدار" آخرین کتاب رضا امیر خانی

دار ِ قیدار، یعنی داری که قالی ِقصهٔ قیدار بر آن نشسته است و نقش خورده است. یعنی آن تار و پودهایی که اصل هستند ولی دیده نمی‌شوند، چارچوب هستند ولی در سایهٔ قصهٔ قالی رفته‌اند و دیده نمی‌شوند. این نوشته در بیان آنهاست. و دار ِ قیدار یعنی داری که سر قیدار آخر بالای آن می‌رود. حتی اگر خودش نفهمد. حتی اگر خیال کند که زنده است. و این نوشته در بیان آن ست. یک. قصهٔ قیدار، آن چیزی نیست که مهر و فارس و ایسنا و ایبنا در موردش نوشته‌اند. آن خلاصهٔ یک پاراگرافی که یک ماه است همین طور همه بازنشر می‌کنند. قصهٔ مردی که اسمش قیدار است و تنها است و لوطی است و چه و چه. نه. قیدار قصهٔ آدم‌های دیگری است؛ قصهٔ شاهرخ، که قرتی است و آینده از آن اوست و نه قیدار، قصهٔ ناصر، که فکر می‌کند آدم کور رنگ‌ها برایش اهمیتی ندارند و قیدار هم، قصهٔ میرزا، که تنها کسی است که قیدار را ماورایی نمی‌بیند، قصهٔ صفدر، که قیدار را گران می‌فروشد و گران‌تر باز می‌خرد، و قصهٔ هاشم، که از قصهٔ قیدار، دق می‌کند و می‌میرد. قیدار، قصهٔ قیدار نیست، قصهٔ آدم‌های دیگری است که در سایهٔ قیدار است که دیده می‌شوند. که قیدار آنقدر دیده شده است که نیاز به قصه شدن ندارد. قصه مال فراموش شده هاست. به قول ما طلبه‌ها، مال آن‌ها که «حرف» ی هستند و تنهایی، به شمار نمی‌آیند و دیده نمی‌شوند، تا وقتی که کنار «اسم» ی بیایند. آن وقت است که دیده می‌شوند. و قیدار آنقدر «اسمی» است که هم بی‌نیاز از قصه شدن باشد و هم بشود به خاطرش چهار معنای حرفی دیگر به ساحت وجود بیایند. قیدار قصهٔ آنهاست، نه قیدار.

به نظر شما چرا از میان ائمه‌ی بزرگوار ما و در واقع معصومین ما هجمه‌های این دو سه ماه روی امام هادی(ع

ترویج فرهنگ عمیق و پربار شیعی همواره از بهترین گزینه‌ها برای مقابله با هجمه علیه مقدسات بوده است . اهمیت این نکته ،موضوعی است که «برهان» در گفت‌و گویی با حجت‌الاسلام و المسلمین«علیرضا پناهیان» مدرس حوزه و دانشگاه به شرح آن پرداخته است.

 

به نظر شما چرا از میان ائمه‌ی بزرگوار ما و در واقع معصومین ما هجمه‌های این دو سه ماه روی امام هادی(علیه‌السلام) متمرکز شده است؟

 

در ابتدا اجازه دهید یک پاسخ کلی خدمت شما عرض کنم و آن این که اساساً وقتی دشمنان با توجه به برخی جزییات به مقدسات ما حمله می‌کنند و تک‌تک امامان ما را مورد هجمه‌ی خاص قرار می‌دهند، این نشان دهنده‌ی این است که دین اسلام و به تعبیر دقیق‌تر اسلام ناب جایگاه بسیار خوبی در میان مردم جهان پیدا کرده و طبیعتاً هر قدر بر عزت اسلام افزوده بشود، به مقدسات دینی ما با توجه به برخی از جزییات خاص بیش‌تر هجمه خواهد شد.

 

نکته‌ی دوم این که این نشان‌ دهنده‌ی زبونی آن‌ها است که در مقام هجمه از روش‌های توهین و تمسخر استفاده می‌کنند واین که برای مقابله کردن راه چاره‌ی دیگری برای خودشان پیدا نمی‌کنند.

 

شاید یک دلیل دیگر هم این باشد که در حقیقت تشیع از زمان امام هادی(علیه‌السلام) به بعد رونق ویژه‌ای پیدا کرد و سخت‌ترین امتحان‌های خود را پشت سر گذاشت. شیعیان به جایی رسیده بودند که امامت امام جواد(علیه‌السلام) را در 9 سالگی پذیرفتند و توانستند از امتحان ولایت‌عهدی امام رضا(علیه‌السلام) عبور کنند. چون می‌دانید بعضی‌ها در همان مقطع 7 امامی شدند. حصرها و محدودیت‌های امام هادی(علیه‌السلام) را توانستند بپذیرند و از این مرحله عبور کنند.

 

در این زمان می‌توان گفت شیعه به بلوغ خاصی رسیده که چند سالی،‌ یعنی بسیار کم‌تر از نیم قرن بعد از زمان امام هادی(علیه‌السلام) دوران غیبت آغاز می‌شود. سند بسیار با عظمت زیارت جامعه مربوط به امام هادی(علیه‌السلام) است کهمی‌توان آن را مانیفست شیعه نام‌گذاری کرد و برای شیعیان چیزی بیش‌تر از مانیفست و مرام‌نامه است و در واقع جمع‌بندی کننده‌ی تمام آموزه‌های ولایی است که در زمان ائمه‌ی هدی و قبل از آن و قبل از امام هادی(علیه‌السلام) بیان شده بود. نقش ویژه‌ی امام هادی(علیه‌السلام) در نهایی کردن جامعه‌ی شیعی اعم از فکر و فرهنگ تا احکام و آداب و رسوم نقش ویژه‌ای است. چه بسا دشمنان با توجه به این نقش ویژه هدفشان را مورد هجمه ‌قرار دادند.

 

آرسینو برای شرکت کنندگان چگونه بود؟

 

خاطره ای خوب و دلنشین از سه روز اقامت رویایی در شهر سمنان؟

کوله باری از تجربه زندگی در بیابانی ترین دانشگاه ایران با حداقل امکانات؟

امیدوار شدن شرکت کنندگان خارجی!!! به دانشگاه خودشان؟

افزایش بیش از حد بار علمی شرکت کنندگان که برای بعضی هابیش از حد ظرفیت بوده؟!

دل بستن بعضی ها به دانشگاه ع.پ.س به طوری که  حاضر به ترک دانشگاه نبوده وبرای خارج کردن انها از آقایان بووووووق کمک گرفته شده؟

ودر نهایت ...دانشجویان خارجی!!!!

 درسته که ما دور از هر آبادی و جامعه و زندگی شهری هستیم. اما عزیزان مسئول تمام سعی خودشونو برای ایجاد بهترین شرایط و امکانات میکنند!!! نمونش آرسینو

- چند ساعت مونده به شروع افتتاحیه....  مهمانها در راهند......

دکوری که دل همگان را ربود و چشمها را خیره خود کرد!!!!

و سلفی که این روزها دوست داشتنی ترین جای دانشگاه شده بود ... 

سلف خوب من

ظرفهایت چه تمیز و براق،کارمند هایت چه زیاد و خوش پوش!،مسئولینت چه دانشجو دوست و مهربان!! هوایت چه مطبوع و سرد، غذاهایت چه لذیذ و خوشمزه، میزهایت چه مرتب و قشنگ (توجه شما را به جزییات تصویر جلب می کنیم)  و دسرهایت چه فراوان....

کاش بودند و تو را می دیدند و برای همیشه در یاد می سپردند...

چرا که دیگر تو را اینگونه نخواهند دید....

به هر حال از همه ی دوستانی که صادقانه زحمت کشیدند برای کنگره ممنونیم ..

و جای همه دوستانی که به دلایلی!!!! نتونستن و نخواستن بیان کنگره خالی..

دانشگاه ، خونه ی دوم ماست !!

بانو خبرچین میفرمایند که : شنیده شده همیشه همه جا میگن "هیچ جا خونه خود آدم نمیشه" ... راست میگن دیگه ... آدم بیرون خسته میشه ... مخصوصا محیط های رسمی مثل دانشگاه ...

البته بعضی ها (!!)  این حرف رو قبول ندارن و میگن آدم هر جایی رو که اراده کنه میشه خونش ... حتی دانشگاه ... یا اصلا به این معتقدند که : " دانشگاه خونه ی دوم ماست"

شاهدش اینکه : اینجا هر وقت ظهری میری سمت مسجد یا حتی سر کلاس ها ٬ آدما ( بویژه استادا!! چرا که دانشگاه واسه استادا خونه تره تا واسه دانشجوها ..) ی زیادی رو میبینی که به نظریه دوم معتقدهستند ... بعضی نمونه هاشو ملاحظه بفرمایید.

 

بابا کور شود هر آنکه نتواند دید ...

میدونم چهاردیواری اختیاری هااا ... اما فقط میگم این چند روز کنگره ...

به هرحال مهمان (!!) داریم اونها که مثل ما خاکی و بی آلایش نیستند که !!

آبروداری کنیم : ))

آمریکا می داند که ایران چه نفوذ اثرگذاری در خاورمیانه دارد

وزارت خارجه آمریکا کاملا از گسترش نفوذ ایران در خاورمیانه نگران است.
این مطلب را یک منبع لبنانی به روزنامه السفیر گفته و اضافه کرده، «جفری فلتمن» معاون هیلاری کلینتون که اخیرا سفری به بیروت داشت از گسترش نفوذ ایران در لبنان و عراق و افغانستان و سایر کشورهای منطقه نگران بود. آمریکا کاملا از نقش موثر ایران در منطقه باخبر است و همین نفوذ اثرگذار، باعث نگرانی واشنگتن شده است.

تلاش نمایندگان برای تشکیل فراکسیون واحد اصولگرایان ادامه دارد
گزارش خبری کیهان از ترکیب فراکسیون ها در مجلس نهم

در حالی که برخی از نمایندگان مجلس به دنبال ایجاد چند دستگی و تعدد در فراکسیون اصولگرایان مجلس هستند بیش از 150 نفر از نمایندگان ضمن ابراز نگرانی از این حرکت خواهان تشکیل فراکسیون واحد اصولگرایان شدند.
153 نفر از اصولگرایان مجلس نهم در جلسه هم اندیشی اصولگرایان مجلس بر لزوم وحدت اصولگرایان و تعیین استراتژی جدید برای مجلس نهم و تغییر برخی ترکیب ها در ریاست مجلس تاکید کردند.

مرندی رئیس سنی مجلس نهم شد

 

علیرضا مرندی، محمدرضا آشتیانی، ابوالقاسم جراره و محمد حسن‌نژاد به ترتیب رئیس، ‌نائب رئیس و منشی‌های هیئت رئیسه سنی مجلس نهم هستند.

محاکمه غیابی طارق الهاشمی در بغداد

دادگاه عالی بغداد نخستین جلسه محاکمه معاون رئیس جمهور عراق را به طور غیابی برگزار کرد.
به گزارش خبرگزاری کویت، دادگاه عالی بغداد دیروز نخستین جلسه محاکمه غیابی «طارق الهاشمی» را برگزار کرد. الهاشمی متهم به 300 مورد بزه تروریستی است.

 

"وطن‌دوستی"و"پذیرش‌شکست"؛ درسی که موسوی باید از سارکوزی می‌آموخت!

وطن‌دوستی"و"پذیرش‌شکست"؛ درسی که موسوی باید از سارکوزی می‌آموخت!

  "به اولاند باید احترام گذاشت. به وی زنگ زدم و تبریک گفتم؛ رئیس زمانی رئیس است که شکست را به عهده بگیرد. مسئولیت شکست را بر عهده می‌گیرم و از این به بعد من یکی از شما خواهم بود. می خواهم به فرانسوی‌ها بگویم از هر زمان دیگری به فرانسه علاقمند هستم. زندگی از شکست‌ها و پیروزی‌ها تشکیل شده است و موفق نشدم ارزش‌های مورد اعتقادم را پیروز کنم" اینها جملاتی است که نیکلا سارکوزی رییس جمهور فرانسه پس از شکست در برابر رقیب خود، اولاند بر زبان آورد. 

به گزارش رجانیوز، در حالی که نیکلا سارکوزی با اختلاف کمتر از تنها 3 در صد از آرا، رقابت را به فرانسوا اولاند رییس جمهور جدید فرانسه واگذار کرد در اقدامی تحسین برانگیز و البته قابل انتظار نتیجه نهایی این رقابت نزدیک را پذیرفت و با تبریک به وی مسئولیت شکست در انتخابات را بر عهده خود دانست.

Title-less

عصر پنج‌شنبه 21 اردیبهشت ماه سال جاری هر کسی می‌شنید در برنامه خاله شادونه حادثه‌ای فاجعه‌آمیز رخ داده است، شوکه می‌شد و باور نمی‌کرد. 3 کودک کشته شدند و 7 کودک در بیمارستان‌‌‌های مختلف تحت درمان قرار گرفتند.

پس از این حادثه بررسی‌‌های قضایی و پلیسی نشان داد که کشته شدگان نگار صالحی 7 ساله از هیدج، مهدی مولایی 3 ساله از ابهر و بهاره شادمهر 6 ساله از خرمدره، هستند و فاطمه محمدی 4 ساله، سیدعلی موسوی 7 ساله، نیلوفر قهرمانی 10 ساله و عسل محمدلو 6 ساله از خرمدره نیز در این حادثه بشدت زخمی شده و در بیمارستان‌‌های مختلف تحت درمان گرفته شده‌اند.

حادثه در زمان خروج جمعیت از سالن ورزشی خرمدره پس از اتمام برنامه خاله شادونه رقم خورد .

 

عبدالکریم سروش-روشنفکراصلاح طلب................

عبدالکریم سروش یکی از اصلی ترین متنقدان مسلمان مارکسیسم بود. پس از انقلاب فرهنگی او به عضویت ستاد انقلاب فرهنگی درآمد. بسیاری ستاد انقلاب فرهنگی را متهم به اخراج اساتید و دانشجویان و بستن دانشگاهها می‌دانند ولی سروش همواره این  راتکذیب کرده است

نظریه ای تازه باعث شده بار دیگر نام سروش بر سر زبان ها بیفتد.

زنای با محارم یک حق است نه کاری غیر اخلاقی.

نظریه ای آنقدر تند ؛ که حتی صدای رسانه های بیگانه را نیز درآورده است.

عبدالکریم سروش در جلسه پرس و پاسخ که در دانشگاه تورانتو برگزار می شد اظهار نظرهایی کرد که تعجب همگان را برانگیخت.......!

تخفیف باطعم حجاب!!!!!!!!!!!!

دیشب داداش کوچیکم می گفت: مسیح ! دیروز رفته بودم مغازه آقای محمدی ، روی شیشه مغازه اش یه چیز خیلی جالب نوشته بود."نوشته بود به خانومای محجبه تخفیف میده".برام خیلی جالب بود ،با خودم گفتم هر جور شده باید برم مغازه اش ، تا هم ازش عکس بگیرم و هم اینکه چند تاسوال ازش بپرسم. واسه دوربین هم به کلی از دوستان سر زدم تا بتونم یکی پیدا کنم. به خودم گفتم باید حتما این موضوع رو رسانه ای کنم. چند روز قبلشم یه خبری شنیده بودم (پاراگراف سوم)،که وقتی پارادوکس این دو تا موضوع رو دیدم ، مصمم تر شدم. 

ا 

 

 

اصلاح طلبی دیگر ظرفیت نماز با علی(ع) و ناهار با معاویه را ندارد

Normal0falsefalsefalseEN-USX-NONEFAMicrosoftInternetExplorer4

عضو مستعفی حزب مشارکت از اصلاح طلبان خواست تکلیف خود را با شعار اصلاح طلبی و اقتضائات آن روشن کنند چرا که شترسواری دولا دولا نمی شود و یکی به میخ و یکی به نعل زدن مقدور نیست.
عباس عبدی که پس از علنی شدن بن بست فتنه سبز، ژست منتقد سرسخت این جریان را به خود گرفته، در تحلیلی نوشت: اگر کسی یا کسانی به راهبرد اصلاحات انتقاد اصولی دارند و آن را ناکارآمد و ضعیف و یا شکست خورده می دانند باید به تبعات چنین اعتقادی نیز ملتزم باشند. اولین نتیجه این اعتقاد این است که باید تا حدی منتظر بمانند که راهبرد بدیلی شکل گرفته و مورد پذیرش مجموعه ای از نیروها واقع شود که این کار نیازمند زمان است... نتیجه دیگر این که هر راهبردی اقتضائات و لوازم خود را دارد، و به قول معروف شترسواری دولا دولا وجود ندارد. نمی توان با رودربایستی و تعارف، و حالا ببینم چه می شود، راهبردهایی ترکیبی را برگزید، یک بار به میخ زد و یک بار هم به نعل. این بدترین اقدامی است که برای یک کنشگر سیاسی قابل تصور است. سکوت کردن و کنار کشیدن به چنین رفتارهای ناپایدار و مذبذب، ترجیح دارد. بنابراین اگر فرد یا افرادی معتقدند که راهبرد اصلاحات به واسطه نارسایی های ذاتی آن یا حداقل در مواجهه با شرایط جدید به بن بست رسیده و شکست خورده است، بناچار باید تبعات پیش گفته را بپذیرند و براساس آن عمل نمایند.
وی که در دوره حاکمیت اصلاح طلبان شعار خروج از حاکمیت می داد، اکنون می نویسد: به نظر بنده، راهبرد اصلاحات که از سال 1376 مجال بروز عملی پیدا کرد، کماکان برای ایران معتبر و کارآمد است و تناقضات آن از هر راهبرد بدیل دیگری بسیار کمتر است. ولی نارسایی و عدم موفقیت آن بیش از آن که محصول اشکالات درونی این راهبرد باشد، ناشی از نادیده گرفتن اصول حاکم بر آن و نیز نارسایی های ناشی از مجموعه هدایتگر این راهبرد بوده است.
همزمان با این نوشته رضا علیجانی از اعضای فراری و پاریس نشین گروهک ملی- مذهبی(نزدیکترین گروه اپوزیسیون ضد انقلاب با حزب مشارکت) در تحلیلی خواستار این شد تا سه طیف مخالفان شامل «اصلاح طلبی، براندازی و مطالبه محوری» در نقطه انتخابات به تفاهم برسند و با یکدیگر هم افزایی کنند.
عمار ملکی پسر محمد ملکی نیز در نوشته مشابهی مدعی شده مسئله «اصلاح طلبی» یا «انحلال طلبی» نیست بلکه باید با مطالبه محوری میان این دو را جمع کرد. اما او نیز مانند رضا علیجانی توضیح نداده که جمع «وفاداری به یک نظام» با «اراده براندازی آن»- اجتماع محال نقیضین- چگونه ممکن است مگر این که بپذیریم تابلوی وفاداری به نظام(داعیه اصلاح طلبی) صرفا پوششی برای پیشبرد گزینه دوم و اصلی یعنی براندازی است.
با این وصف، دفاع عناصر تندرویی نظیر عباس عبدی که تا مرز دعوت به عبور از قانون اساسی و خروج از حاکمیت پیش رفت واجد معانی قابل توجهی است از جمله این که اولا قطعا فتنه سبز به بن بست رسیده و هزینه های راهبردی بی سابقه ای به محافل متولی آن از جمله اصلاح طلبان تحمیل کرده است. ثانیا میل دوباره به بازسازی رادیکالیسم و ساختارشکنی در پوشش احیای شعار اصلاح طلبی وجود دارد منتها با این تفاوت که عنوان اصلاح طلبی به اعتبار عملکرد قاطبه سران آن در فتنه سبز، اسم بلامسما بلکه دال بر مصادیق ناقض مفهوم «اصلاح طلبی» شده است. با این وصف اولین شرط احیای این عنوان همان طوری که عبدی نیز اذعان می کند کنار نهادن شترسواری دولا دولا و تاکتیک یکی به نعل و یکی به میخ است. به عبارت دیگر فاصله اصلاح طلبی با ساختارشکنی و آشوب و براندازی آن قدر عمیق و روشن شده که اصطلاحا نتوان نماز را با علی(ع) خواند و ناهار را با معاویه خورد!

منبع:کیهان

وقتی دست دادن و روبوسی با زنان حلال می شود!

مرجع : شیعه انلاین

اخبار رسیده از بحرین حاکی از آن است که شیخ "سعیدی" مفتی وهابیت بحرین در جدید ترین فتوای خود دست دادن و روبوسی با زنان نامحرم برای نخست وزیر را حلال دانست / آقای نخست وزیر ولی أمر مردم به شمار می رود لذا ممکن است برخی اعمالی که برای مردم حرام است، برای وی حلال باشد!

بر اساس اطلاعات موجود دست دادن و روبوسی هر مردی با زن نامحرم در مذاهب مختلف اسلامی حرام به شمار می رود اما اخبار رسیده از بحرین حاکی از آن است که شیخ "سعیدی" مفتی وهابیت بحرین در جدید ترین فتوای خود دست دادن و روبوسی با زنان نامحرم برای نخست وزیر را حلال دانست.

مفتی وهابیون بحرین در مورد این فتوا گفت: آقای نخست وزیر ولی أمر مردم به شمار می رود لذا ممکن است برخی اعمالی که برای مردم حرام است، برای وی حلال باشد!

 

روزنامه لوموند از احتمال محاکمه سارکوزی خبر داد

رسانه های فرانسوی از احتمال محاکمه سارکوزی پس از پایان دوران ریاست جمهوری خبر می دهند.

روزنامه «لوموند» فرانسه در شماره دیروز خود به تحلیل شکست «سارکوزی» در انتخابات از زاویه ای متفاوت با رسانه های دیگر پرداخت. به نوشته این روزنامه، با پایان دوران ریاست جمهوری سارکوزی، مصونیت قضایی وی نیز پایان می یابد و با توجه به اتهامات زیادی که متوجه اوست احتمالا طی هفته های آینده باید منتظر خبرهای جدیدی از او باشیم.
لوموند در ادامه پیش بینی کرد، یک ماه پس از ترک الیزه، یعنی در پایان پانزدهم ژوئن (26 خرداد) سارکوزی احتمالا برای پاسخگویی به اتهامات وارده در دادگاه حاضر خواهد شد.

واشنگتن پست : رژیم اردن در حال سقوط است به گزارش شبکه خبری العالم، روزنامه واشنگتن پست رژیم اردن را آخرین هم پیمان اسرائیل در منطقه دانست و نوشت، رژیم اردن به زودی سقوط خواهد کرد. واشنگتن پست افزود، نارضایتی ها در اردن در شبکه های اجتماعی کاملا مشخص است و مردم با برگزاری تظاهرات نارضایتی خود را نسبت به رژیم اردن نشان می دهند به نحوی که جوانان در شعارهای خود شاه و دولت را «علی بابا و چهل دزد» توصیف می کنند. این روزنامه آمریکایی تصریح کرد، اردن عنصری مهم در سیاست های آمریکا در منطقه است وبا افزایش نارضایتی ها و اعتراضات مردمی سقوط این رژیم نیز حتمی است.

این اولین اقدام نبود وآخرین هم نیست!!!

دوستان گرامی ٬مطلب رمز دار است!

اگر رمز رو ندارید تماس بگیرید

 

 

آسمان به احترام تو تعظیم میکند!

دوباره به سمت تو تمام میشوم مادر!

پیشانی ام بوسه گاه مهربانی های توست و دستهایت سایه بان دل خستگی های من!

مادر!نمیدانی گاهی از تمام دنیا دلم میگیرد اما پیش تو رو نمیکنم تا زخمی بر زخم های دلت نیفزایم.

اما دل بی طاقتم تاب گفتن ندارد.هنوز نتوانسته ام یک دل سیر تورا دوست بدارم.تقصیر دلم نیست که طعم عشق تو را نمیشود با واژه ناچیز دوستت دارم چشید!

مادر تورا بخدا پیر نشو!

هروقت چهره ات خداگونه میشود میفهمم که وقت نماز است وقت خداست!حالا دیگر نوبت درد و دل کردن تو با خداست در خلوتت پا نمیگذارم اما با چشم های پر التماس نگاهت میکنم تا یادت نرود دعایم کنی وقتی میخندی تمام خانه بوی بهشت میگیرد

وقتی دلت میگیرد آسمان در بغض نگاهت جمع میشود اما صبورانه نمیبارد!

آسمان به احترام ملکوتی تو تعظیم میکند و فرشتگان به حرمت مادری ات سوگند میخورند

در امتداد نگاهت مهربانی تفسیر میشود و نفوس نامت خدا را میشود دید که تو جلوه خداگونه یک زن هستی!

مادر مخواه که در وسعت آسمان تو بی پرو بال بمانم تنها امید پروازم تویی!

 

گفتاری از رحیم پور ازغدی درباره دکتر شریعتی

متن کامل این سخنرانی به شرح زیر است:

شریعتی و روشنفکری دینی انقلابی قبل از انقلاب، حتما باید نقد شود؛ اما نباید سوء تفاهم شده و اشتباه گرفته شود با گفتمان‎هایی که به نام روشنفکری دینی در یکی دو دهه اخیر در کشورهای اسلامی مطرح شد، گفتمان‎هایی که درست برای مهار کردن جریانی به‎وجود آمدند که امثال شریعتی قبل از انقلاب می‎خواستند آن جریان به راه بیفتد و خود نیز جزو سازندگان آن جریان بودند.

به جهت این‎که نسل شما این اسم ها را زیاد شنیده و اطلاعاتی در مورد آن ها ندارد، گاهی واقعا افراد را خلاف آن‎چه که بودند، برای‎تان معرفی می‎کنند و متأسفانه شما بعضا این‎ها را می‎پذیرید.

اما برای بازخوانی دیدگاه‎های مرحوم دکتر علی شریعتی، در باب روشنفکری و ایدئولوژی و آسیب شناسی روشنفکری،

سئوالاتی را مطرح می‎کنیم و پاسخ‎های‎شان را از نگاه دکتر شریعتی خواهیم گفت تا از این رهگذر به درک بهتر گفتمان‎ها نائل شویم.

آیا در گفتمان دکتر شریعتی روشنفکر مساوی بود با دانشمند یا فیلسوف یا انتلکتوئل و افراد آکادمیک؟

درآن زمان در افکار عمومی این تصور وجود داشت که روشنفکر یعنی فردی که تحصیلات دانشگاهی دارد و البته به غرب رفته و برگشته! اما مرحوم شریعتی این هسته از تعریف روشنفکر را مورد حمله قرار داد و روشنفکر را این‎گونه تعریف کرد: روشنفکر کسی است که بین فکر و عمل پل می‎زند و مساوی با تحصیل‎کرده و آکادمیسین هم نیست؛ چه بسا روشنفکری که غیردانشگاهی است و یا دانشگاهیانی که غیر روشنفکرند،که اتفاقا اکثر دانشگاهیان غیر روشنفکراند.

مراد شریعتی از روشنفکر مسئول، کسی‎ست که نسبت به وضع انسانی در زمان تاریخی و مکان اجتماعی خودآگاهی دارد و لذا نسبت به آن احساس مسئولیت می‎کند. در مراحل ابتدایی این روشنفکر مسئول، اگر تحصیل‎کرده هم باشد، چه بهتر؛ ولی در مراحل اصلی انقلاب اکثر تحصیل‎کرده‎های رسمی (انتلکتوئل‎ها) خیلی کارایی نداشتند. ایشان استدلال می‎کردند که رهبران اغلب جنبش‎های مترقی و جوشان در دنیا، جنبش‎های ضداستعماری و آزادی‎بخش، روشنفکران انقلابی و غیرآکادمیک بودند. و البته باید هم این‎گونه باشد، به‎دلیل این‎که تقریبا هیچ‎کدام از رهبران انقلاب‎های بزرگ در آفریقا، آمریکای لاتین و آسیا،  تحصیل‎کرده‎های رسمی دانشگاهی نبودند؛ زیرا روشنفکرانی که مورد نظرند و می‎توانند توده‎ها را برآشوبند و مسیر تاریخ را تغییر بدهند، دانشمندان رسمی نیستند، وارثان گالیله و کوپرلیک و ارسطو نیستند، بلکه کسانی بوده‎اند که به‎دنبال الگوهای پیامبران و رهبران بزرگ تاریخ‎ساز و مردمی بوده‎اند و این خود از آن‎روست که تیپ‎های رسمی معمولا حرف‎های تازه ندارند و نمی‎توانند انرژی تازه‎ای در وجدان جامعه جاری کنند، اینان همان چیزهایی که خوانده‎اند، همانند درس پس می‎دهند! اغلب دانشگاهیان تابع دکترین ترجمه‎ای غرب هستند و آن دکترین اصلا تولید نشده برای دگرگون کردن جهان، بلکه تولید شده  برای حفظ وضع موجود جهان؛ به‎خصوص در عرصه علوم اجتماعی و انسانی و این یعنی می‎خواهند سلطه سرمایه‎داری غرب را حفظ کنند.

در دیدگاه ما روشنفکر در واقع شخصیتی‎ست انقلابی، آگاه و متعهد در برابر سرنوشت جامعه، تلاش‎گر در جهت تغییر ایدئولوژیک وضعیت جهان و نقشه این تغییر و اصلاح انقلابی، ایدئولوژی است .

رسانه‎های غرب در جنگ سرد، برای سرکوب جنبش‎های ضداستعماری حتی قبل از انقلاب ما، ادبیاتی را در دهه شصت ساختند و تا به الان هم ادامه داده‎اند که بر مبنای آن ایدئولوژی عبارت است از: دگماتیسم و جزمیت.

 و یا ایدئولوژی چیزی نیست جز: نفی عقلانیت، نفی آزادی و نفی علیت.

اما تفسیر دکتر علی شریعتی از ایدئولوژی: ایدئولوژی انقلابی، آن جهان بینی حرکت آفرین است که شامل توزیع حرف‎ها، باورها، آرمان‎ها و مشی عقیدتی است، برای آگاهی بخشیدن به حرکت اجتماعی، روش شخصی برای زندگی، شکل ایده‎آل برای شخصیت انسان، مسئولیت‎پذیری برپایه آزادی، آگاهی و فداکاری. بنابراین مذهب به عنوان ایدئولوژی انقلاب عقیده‎ای بود که آگاهانه براساس نیازهای عینی برای میل به ایده‎آل‎ها انتخاب می‎شود. مذهب مقداری عقاید موروثی، احساسات تلقینی و رفتار ناخودآگاه نیست، بلکه تکنیک چگونه زیستن و چگونه ساختن جامعه است.

سوال دیگر آن است که آیا آرمان‎گرایی، خیال‎پردازی است ؟

یکی از محور‎هایی که تحت عنوان نواندیشی دینی از غرب آمده، این است که هدف توسعه است و روش نیز دموکراسی است، آن‎هم بدون هیچ قید و شرط ایدئولوژیک. و این‎که آیین باید آیین واقع‎گرایانه باشد. واقع‎گرایانه به این معنا که ایدئولوگ‎ها ایده‎آلیست و غیرواقع‎بین هستند .

این حرف به این دلیل در غرب زده شد که انقلابیون جهان متهم شوند به این‎که یک مشت احمقند و ایدئولوگ‎ها‎ی‎شان نز یک مشت خرافی‎اند، واقعیت را درست نمی‎بینند و می‎خواهند روی زمین بهشت درست کنند، اما جهنم درست می‎کنند.

اما گفتمانی که روشنفکری دینی متعلق به انقلاب مطرح می‎کرد، درست در نقطه مقابل این بود و بیان می‎داشت که ما در هدف، ایده‎آلیست باشیم و در روش، رئالیست. یعنی در هدف، مطلق‎گرا باشیم، اما در روش باید به ممکن بودن آن در شرایط کنونی نیز اندیشید. پس می‎توان نتیجه گرفت که در روش باید واقع‎بین بود، نه واقع‎گرا.

واقع‎گرا یعنی توجیه‎گر وضع موجود. و واقع‎گرایی یعنی واقعیت هر وقت هرچه هست بپذیر. آرمان‎گرا حتما واقع‎گرا نیست، اما واقع‎بین می‎تواند باشد. بنابراین اشکالی ندارد که ما شعارهایی انتخاب کنیم، بلکه لازم است شعارهایی انتخاب شوند که درست باشند؛ حتی لازم نیست که همین الان بالفعل به دست من ممکن باشد و اجرا شود، ولی هدف باید درست باشد چون  باید مسیر و جهت درست باشند .

پس آیا آرمان‎گرایی خیال‎پردازی‎ست؟ آیا مدینه فاضله و جامعه ایده‎آل و موعود، نوعی اتوپیاسازی و رؤیابینی و یا خواب‎گردی دسته جمعی است؟

مرحوم شریعتی می‎گفت انسان آرمان‎گرا و جنبش آرمان‎گرا به یک معنا ایده‎آلیستی‎ست ، بله به معنای درست کلمه ایده‎آلیستی‎ست چون ایده دارد . کسی که ایده دارد، به یک معنا ایده‎آلیست است، اما نه ایده‎آلیست به معنای ذهن‎گرا و خیال باف بلکه به معنای آرمان‎گرا .

کسی که آرمان دارد، تسلیم واقعیت‎های نادرست نمی‎شود و همواره به یک جامعه‎برین و ‎برتر فکر می‎کند. بنابراین اتوپیا ذاتا موضوع بدی نیست. لازمه آرمان‎خواهی، داشتن مدینه فاضله است، ولو این‎که الان برای من بالفعل قابل دسترس نباشد، ولی جهت مرا مشخص می‎کند و به من انگیزه و نیروی حرکت می‎دهد. ما در هدف، مطلق و در باب وسیله، نسبی هستیم‎. چراکه ما بشریم و در مورد میزان تحقق هدف مجبوریم نسبی عمل کنیم، چون ما خودمان موجودات نسبی هستیم. اما این موجود نسبی باید به تکیه گاه مطلق تکیه کند و نگاهش به یک افق مطلق باشد تا همین موجود نسبی در حد توان خودش به سمت آن مطلق حرکت کند و نزدیک شود. یعنی به جامعه برین بیاندیشید تا به جامعه برتر دست یابید.

هدف این مبنا، که اندیشیدن به جامعه عدل جهانی است، یک اتوپیای ذهنی و خیالی محض نیست؛ بلکه هدفی درست و ممکن، اما بسیار مشکل است و آ« چیزی نیست جز  تشکیل یک امت انسانی برادروار جهانی، با جهت‎گیری تکاملی توحیدی و نفی همه  اشرافیت‎ها و تبعیض‎ها و تعقیب اهداف بهشتی روی زمین، نه تشکیل بهشت روی زمین که ممکن نسیت.

اگر فلسفه‎ای برای زندگی‎داری، هدفی برای مبارزه‎داری و این هدف نهایی ، هدف جامعه را ترسیم می‎کند .

هوا را از ما بگیرید .. وایرلس را نه!!

گفتند نمیشه تو اتاق های خوابگاه وایرلس بیاریم.امنیت نداره.خطرناکه..

گفتند برای اینترنت باید بیای تو یه اتاق کاملا دور از ساختمونای خوابگاه .. گفتیم: چشم .. دندمون نرم اینجا سمنان است .. عیب نداره ..

گفتند  (با هزار تا پلاکارد و پوستر و بروشور و اعلامیه که: ) چت کردن ممنوع .گفتیم پس ما با دوستامون چطوری ارتباط داشته باشیم؟عصر چاپار و کبوتر و نامه که گذشته. خرج زنگ و پیومک هم که بالا رفته .. گفتند اینترنتو قطع میکنیم هااااااااااا  گفتیم: باشه باشه شکر خوردیم..  چشم!

گفتیم : خب آخه تعداد کامپیوتر های واحد فرهنگی کمه گفتند سرویس ها رو پولی میکنیم هااااااااا گفتیم: نه نه ! کامپیوتر ها زیادم هست.هر 100 نفر ی دونه. مگه چه خبره؟ .. خوبه دیگه!

گفتیم: اینکه اینترنت هر 5 دقیقه قطع میشه  .. گفتند : میخوای ی کاری کنیم هر 2 دقیقه قطع بشه؟؟!!!!!!!  گفتیم : نه نه همون ۵ دقیقه  خوبه .. دست شما درد نکنه !!

گفتیم: فقط سرعت وایر لس یه ذررررره پایینه.. یعنی خوب نیست  .. گفتند: هیسس!! دیگه داری سیاه نمایی می کنی هااااااا !!

القصه .. یه شب که سر از پانشناخته میرفتم سمت اتاقک وایرلسی !!!! دیدم مثل همیشه  قطعی دامن دانشجوهای منتظر رو گرفته .. بچه ها گفتند آقای بووووق! فرمودند ظرفیت استفاده 20 نفره .. واسه همین در صورت استفاده حتی 21 نفر خب قطع میشه دیگه.مثل امشب .. بچه ها گفتند: اما قطعی را که اطلاع دادیم آقای بووووق یه راه حل پیشنهاد دادند. گفتیم ایییییول!!!! حالا چی گفتند؟

- آقای بووق. گفتن به جای اینکه ظرفیت رو ببریم بالا که هم هزینه رو میبره بالا،هم باعث پولی شدن سرویس ها میشه، هم امنیت میاد پایین، هم عمل زشت چت کردن و فیس بوک رفتن زیاد میشه، از این به بعد وایرلس نوبتی میشه، یعنی باید از شب قبل وقت بگیری ..

گفتیم: اینطوری یعنی اینکه حدودا هر 15 شب ی بار نوبت ما میشه دیگه! یعنی اگه امشب یه ایمیل بدیم 15 شب دیگه میتونیم جوابشو چک کنیم ..

گفتند میخوای هر 30 شبش کنیم؟

گفتیم نه نه! فقط شاید کار ضروری پیش بیاد آخه.

به ما مشکوک شدند گفتند مثلا چه کاری؟؟!!!!!!!!! ببریمت پیش آقایون بوووووووووووووووووووووق ..................

گفتیم: نه نه! همون ماهی یه بارم خوبه .. ما کمال تشکر رو از تمام آقایون و خانوم های بوووووووووق هم داریم که انقدر به فکر آسایشو آرامشو فراهم کردن لوازم زندگی آروم دانشجوها هستند ..

هوا را از ما بگیرید .. وایرلس را فقط نه !

 

یک روز پس از کسب قدرت کرملین پوتین : مقابل زیاده خواهی های آمریکا ایستادگی می کنیم

به گزارش خبرگزاری ها ولادیمیر پوتین ساعاتی پس از برگزاری مراسم تحلیف ریاست جمهوری روسیه با امضای یک سند جامع و فراگیر اولویت های سیاست خارجی خود را اعلام کرد.

براساس این سند مسکو تمام تلاش خود را برای گرفتن تضمین های حقوقی از آمریکا درباره استقرار سامانه موشکی این کشور در اروپا مبنی بر این که سامانه یاد شده علیه روسیه هدف گیری نشود به کار خواهد بست.

پس لرزه های شکست سارکوزی در دو سوی آتلانتیک!

شبکه خبری «ان بی سی»، این رویداد را به «زلزله سیاسی» تشبیه کرد که لرزه های آن در «هر دو طرف آتلانتیک» احساس شد!
این شبکه آمریکایی در ادامه اعلام کرد: مردم به ستوه آمده از سیاست های اقتصادی سارکوزی، با رای دادن به «اولاند»، یک پایان شگفت انگیز برای ریاست جمهوری وی رقم زدند. سارکوزی یازدهمین قربانی بحران اقتصادی اروپاست. اولاند علاوه بر سیاست های متفاوت اقتصادی اش در مقایسه با سارکوزی کمتر طرفدار سیاست های آمریکاست و شعار خارج ساختن نظامیان فرانسوی از افغانستان نیز به همین مسئله بازمی گردد.

ثبت نام اینترنتی دانش آموزان در سال جدید

مدیرآموزش و پرورش شهر تهران گفت: امسال ثبت نام مدارس به صورت اینترنتی انجام می شود.
سید علی یزدیخواه ضمن تکذیب دریافت اضافی از دانش آموزان در زمان ثبت نام اظهار کرد: مدیران وجه اضافی را در مدارس دولتی دریافت نمی کنند و این موضوع به هیچ وجه در مدارس دولتی وجود ندارد.

•کاهش شدید بهای طلا در بازارهای جهانی و تاثیر آن بر قیمت سکه

قیمت جهانی طلا در چند روز گذشته به زیر 1600 دلار در هر اونس سقوط کرده است.

 

اگر چه قیمت طلا از سال 2008 افزایش یافته و حتی در سال گذشته به 1927 دلار رسیده بود، اما با این سقوط، قیمت ها تقریبا شکسته شد که در نوع خود یک رکورد محسوب می شود.

 

قیمت سکه بهار آزادی نیز متاثر از قیمت جهانی با کاهش روبرو شده است. نرخ هر قطعه سکه تمام بهار آزادی طرح قدیم امروز 650 هزار تومان، طرح جدید 640 هزار تومان، نیم سکه 320 هزار تومان و ربع سکه 177 هزار تومان است که از دیروز به ترتیب 5 ، 8 ، 6 ‌و 2 هزار تومان کاهش نشان می دهد.

توییتر هک شد!

توییتر هک شد .خبر ازین مهمتر؟؟؟

توهم فراماسونری درصداوسیما!!!

چند وقتیه حسابی عناوین جدیدی وارد فرهنگ جهانی و دنیای سیاست گزاری ها شده به نام "دجال"،" فراماسونری" و الفاظی ازین دست موارد. خب اکثر مردم هم واقعا با این عناوین ناآشنا هستند و شاید هم لزومی نباشه. اما بحثی که میخواهم مطرح کنم موضوعی بود که توی اکثر سایت ها و مطالب و حتی سایت هایی مثل سایت ماسون یاب و سایت هایی که خودشون رو از منتقدین و در واقع سرآمدان در جهت مبارزه با این امر می دونستند ، دیدم و تا هفته قبل برام حل نشده باقی مونده بود. 

 

 

یادداشتهای بیداری...

ماهواره از دیدگاه حضرت آیت الله خوشوقت

آیت‌الله خوشوقت در درس اخلاق خود به این موضوع که استفاده از ماهواره در خانواده‌ها چه پیامدی دارد، پاسخ داد.

به گزارش خبرنگار دین و اندیشه «خبرگزاری دانشجو»، آیت‌الله خوشوقت در جلسه درس اخلاق که پنجشنبه 24آذر برگزار شد به پرسش‌های حاضرین پاسخ گفت.

 

سوال: داشتن ماهواره اشکال دارد؟

آیت‌الله خوشوقت: اشکال ندارد، حرام است! اگر ماهواره بیاری دین از آن ور فرار می‌کند، غیرت از این ور فرار می کند، زن از آن ور دختر از این ور فرار می کند. اگر می‌خواهید خانواده تان از بین برود بیاورید، اما اگر می‌خواهید باشند نیاورید. انتخاب با خودتان است!

از آن زمانی که این ابزار ملعون آمد بدی‌ها زیاد شد، زن بی‌حجاب زیاد شد. تجاوز به عنف زیاد شد. همین جور اعدام‌ها زیاد شد. ماهواره اینگونه است، حالا می‌خواهی زیادش کن، می‌خواهی کمش کن.

سوال: با خطر داشتن ماهواره و رویکرد بد برخی افراد چه کنیم؟

آیت‌الله خوشوقت: تا می‌توانید باید کاری کنید که بیرون ببرد. به همان جایی که ساختند ببرد و پس بدهد یا باید خوردش کنید، بشکنید یا ببرید همان جا که ساختند

 

شعبه آکسفورد دانشگاه آزاد منحل شد اما مهدی هاشمی برنمیگردد!

دبیر سیاسی حزب کارگزاران خبر احتمال بازگشت مهدی هاشمی از انگلیس به کشور را شایعه رسانه ای دانست!
مهدی هاشمی از شهریورماه سال 88 و در حالی که یکی از متهمان فتنه آن سال بود، از کشور خارج شد.
محمد هاشمی درباره احتمال بازگشت مهدی هاشمی به خبرگزاری دانشجو گفت: خبر احتمال بازگشت مهدی هاشمی را در برخی سایت ها دیدم اما اطلاعات من در حد همین شایعات رسانه ای است. بهتر است این مسئله را از وکیل او سؤال کنید. مسائل مطرح شده در رسانه ها در حد شایعه است.
.